ಘೃತಾಚಿ ದೇವಿಯು ಕಲೆಗಾರನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ ಕಾಮದ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲಕನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಅವಳು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿಬಂದಳು. ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವಳ ದೇಹವು ಬಿಸಿಯಾದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಿತು. ದೇವತೆಗಳ ಕಲೆಗಾರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವಳು ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಶೌನಕರು ಕೇಳಿದರು: ಅವಳು ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು? ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ದುಃಖದಿಂದ ಆ ಕಲೆಗಾರ ಬ್ರಹ್ಮದ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಕಲೆಗಾರನಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅದ್ಭುತವಾದ, ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಹಾಗೂ ಆನಂದದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಒಂದು ಕಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಘೃತಾಚಿಯನ್ನು, ಯುವ ಹಾಗೂ ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿರುವ ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಚಾನಕ್ ಅವನು ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡ, ಓ ಸಣ್ಣ কোমರದವಳೇ; ನಾನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೇ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕು, ಓ ಸುಂದರಿಯೇ." ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಘೃತಾಚಿ, ತನ್ನ ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಗೋಪಿಯು ಹೇಳಿದಳು: "ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಹೇಗೆ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು? ಓ ವಿಶ್ವಕರ್ಮ, ಈ ಭಾರತವು ಪವಿತ್ರ ಕರ್ಮಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವು ಧರ್ಮಿಗಳ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ, ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರು ದೇವಿ ನಾರಾಯಣಿಯು ಸಂತೋಷಪಡುವಳು, ಆವಳಿಗೆ—ಯಾರು ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟು, ಮೋಹದಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ದೇವತೆಗಳೇ; ನಾನು ಮುನ್ನಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುವವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಗಂಗೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅದು ನಾರಾಯಣನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ." ಘೃತಾಚಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು, ಗಾಳಿಯಂತೆ ರೂಪಧಾರಿಯಾಗಿದ್ದ, ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹೂವುಗಳ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ, ಹೂ ಮತ್ತು ಚಂದನದ ಸುಗಂಧ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿದ್ದ ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಮಯ ಸಾಂಗಾತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಆಕೆಯು ತುಂಬಾ ಗರ್ಭವತಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು, ಭಾರೀ ಗರ್ಭದೊಂದಿಗೆ. ಓ ಶೌನಕ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು, ಹೂವಿನ ಮಾಲೆಗಾರರು, ಕಲೆಗಾರರು, ಶಂಖದ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಬುಟ್ಟಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಪಕರು—ಇವರಿಗೆ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸಗಾರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕದಿದುಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ದಾರಿನ ಕೆಲಸಗಾರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶಾಪದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಕಾರನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ಬದಲಾದನು. ಒಂದು ವಿಶೇಷ ವಾಣಿಗನು ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸಗಾರನ ಸಂಗದಿಂದ, ಚಿತ್ರಕಾರನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಶೂದ್ರ ಮಹಿಳೆ ವೇಶ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗುವಾಗಿ, ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಪಕನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಕುಂಭಕಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗುವಾಗಿ, ಕುಂಭಕಾರನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಬುಟ್ಟಿಗಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗುವಾಗಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗುವಾಗಿ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಜನಿಸಿದರು.