ಸುಡಾಮ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರರು ಸೇರಿ ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಗೋಪರುಗಳಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಮ ದೇವಿಯಾದ ರಾಧೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಕೃಷ್ಣನು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ, ಯಾವುದೇ ಗೋಪಿ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದುಬಂದರೂ, ಎಂದು ಆ ದೇವಿಯ ದೇವಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಿದಳು. ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಣದೆ, ರಾಧೆ ವियोगದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತತ್ತರಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ, "ಓ ಕೃಷ್ಣಾ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣದ ಸ್ವಾಮಿ, ಬಾ, ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನಾದವನೇ," ಎಂದು ಕರೆಯಿತು. ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸಿನ ಗರ್ವವು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸೌಭಾಗ್ಯದಿಂದ ದಿನೇ ದಿನೇ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಗಂಡನೇ ಬಂಧು, ಪರಮ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಆಶ್ರಯ. ಅವನೇ ಧರ್ಮದಾತ, ಸುಖದಾತ, ಸದಾ ಪ್ರೀತಿಯ ದಾತ ಮತ್ತು ಸದಾ ಶಾಂತಿಯ ದಾತ. ಅವನೇ ಎಲ್ಲರ ಸಾರಭೂತನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ವಾಮಿ, ಬಂಧುಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು. ಅವನು ಪೋಷಿಸುವುದರಿಂದ ಗಂಡನೆಂದು, ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಸ್ವಾಮಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಅವನೇ ಬಂಧು, ಸುಖಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸುವವನು, ಪ್ರೀತಿ ನೀಡುವವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನೇ ಪರಮ ಪ್ರಿಯ. ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯನಾದವರು ಇಲ್ಲ. ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಗಂಡನೇ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯ. ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಯಾಗಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯುವುದು, ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳು, ಮಹಾದಾನಗಳು, ಗುರು, ಪಂಡಿತರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ—all these—even a sixteenth part of serving the husband’s feet. ಗುರು, ಪಂಡಿತ, ಪ್ರಿಯ ದೇವತೆಗಳು, ಇತರರ ನಡುವೆ ಗಂಡನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರು. ಮೂರು ಕೋಟಿ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಗೋಪರುಗಳ ನಡುವೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ರಾಧೆ ರಾಮಾ ಮತ್ತಿತರ ಗೋಪಿ ಪ್ರಿಯೆಯರ ಮೇಲೂ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಧೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಳು. ಆಗ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ದಕ್ಷಿಣಾ ಎಂಬ ದೇವಿಯನ್ನು ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಬಹು ದುರ್ಬರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿ ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ತಮ್ಮದೇ ದೇಹದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಕೆಯನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ಪುಣ್ಯಶೀಲರ ಕರ್ಮಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ಆಕೆ ಕರಗಿದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿದ್ದಳು, ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಚಂದ್ರರಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಮುಖವು ಕಮಲದಂತೆ, ಅಂಗಗಳು কোমಲ, ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಶಾಲ ಕಮಲದ ದಳಗಳಂತೆ. ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಬಿಂಬಫಲದಂತೆ ತುಟಿಗಳು, ಸುಂದರ ದಂತಗಳು, ಶುದ್ಧ ನಡತೆ. ಮೃದು ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಕುಂಕುಮದ ತುಂತುರುಗಳು, ಸುಗಂಧ ಚಂದನದ ಲೇಪನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ವಿಶಾಲ ಕಟಿಗಳು, ದಪ್ಪ ತೊಡೆಯುಗಳು, ಭರಿತ ಉಡುಪುಗಳಿದ್ದುವು. ಅವಳ ಈ ಅಪರೂಪದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಯಜ್ಞವೇ ಮೋಹಗೊಂಡು ಬಿದ್ದಿತು. ದೇವಮಾನದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಕೆಯನ್ನು ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡುಹೋದರು. ಆ ದೇವಿಯು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೈವಿಕ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಕರ್ಮಫಲದಾತಿ, ಪುಣ್ಯಶೀಲರ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಯಜ್ಞ, ಫಲ, ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಹವಿಸು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆಕೆಯಿಂದ ದೊರೆಯಿತು. ಯಜ್ಞವು ಹವಿಸು ಮತ್ತು ಫಲದಾತ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹವಿಸನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು.