ಪಾಪಮಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪತನಗೊಂಡವನಾಗಿರಲಿ, ರೋಗಿಯಿಂದಿರಲಿ, ದುಷ್ಟನಾಗಿರಲಿ, ಬಡವನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರಲಿ – ಅವನು ಸದುಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡವನಾಗಿರಲಿ, ಅವುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿರಲಿ – ಗಂಡನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ತೊರೆದುಹೋದ ಮಹಿಳೆ ದಿನರೂತ್ರಿಯೂ ಹುಳಗಳು ಹಾಗೂ ನಾಯಿಗಳಂತಹ ಕ್ರಿಮಿಗಳಿಂದ ಭಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಗಿಡುಗನಾಗಿ, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಹಂದಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ, ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳ ಫಲದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮಗನೇ, ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪ್ರಿಯ ಪತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು ಎಂದು ಕನ್ಯೆಮಂಡಳಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದವು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಕ್ಷನು ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹೋದನು. ದಕ್ಷನು ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿ, ದಯಾಳುವಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರಿಗೆ ಪತಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನು, ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನು. ನೀನು ಚಂದ್ರನನ್ನು ನನ್ನ ಅಳಿಯನಾಗಿಯೇ ಒಪ್ಪಿಸದಿದ್ದರೆ..." ಎಂದು ದಕ್ಷನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶಿವನು ದಯಪಾಲಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ನಾನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಶಿವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಕ್ಷನು ಶಾಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆ ನಿತ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಶುಭಾಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ದಕ್ಷ, ನೀನು ಸುರಪತಿಗೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸು; ನೀನು ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖನು. ದಕ್ಷನು ಕ್ರೋಧಪೂರ್ಣನು, ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನು." ನಾರಾಯಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಂಕರನು ನಗಿದನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಡಲಾರೆ. ಭಯದಿಂದ ಆಶ್ರಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವನು ಪಾಪಿಗೆ ಸಮಾನ. ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡಲಾರೆ. ಯಾವನು ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ಧರ್ಮವೂ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ನೀನೇ ಎಲ್ಲರ ತಾಯಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರಕ ಕೂಡ." ಶಂಕರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯವನ್ನು ಅರಿಯುವವನು, ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಆಗ, ರೋಗ ಮುಕ್ತನಾದ ಚಂದ್ರನು ಶಿವನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೊರಟನು. ಚಂದ್ರನು ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ದಕ್ಷನು ಮಾಧವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಅವರಿಗೂ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು, ದಿನರೂತ್ರಿಯೂ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ಮುನಿಯೇ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಸ್ತ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೌತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿಯೂ ಪತ್ನಿಯು ಅವಶ್ಯಕಳು; ಈ ರೀತಿ ವಾಲಖಿಲ್ಯ ಮುನಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅಂಗಿರಸನಿಗೆ ಮೂರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ. ವಸಿಷ್ಠನ ಮಗನು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಶಕ್ತಿಯ ಮಗನು ಪರಾಶರ. ವ್ಯಾಸನ ಮಗನು, ಶಿವನ ಅಂಶರೂಪಿಯಾದ, ಶುಕನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಧನೇಶನ ಉತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಚನ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಈಗ ಧನೇಶನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೌತಿ ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ, ವಿಶ್ರವಸ್ಸನ ಮಗನು ಇದರಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದನು. ಉತ್ತಥ್ಯನು ಧನೇಶ್ವರನನ್ನು ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಉಪಾಧ್ಯಾಯನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಧನೇಶನು ದುರ್ಬಲನಾಗಿ, ತಾನೇ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು.