ನಾರದರು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಲೋಕವು ಕನಸಿನಂತಿದೆ—ನಾಶವಾಗುವದು, ಅಲ್ಪವಾದದು, ಅಸತ್ಯವಾದದು ಮತ್ತು ಮರಣದ ಕಾರಣವೂ ಆಗಿದೆ. ಹೇಗೆಂದರೆ, ಮೀನು ಹಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿರುವ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೋಡಿ ಆನಂದಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಮಾಂಸವು ಅವನಿಗೆ ಮರಣವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ ನಾರದರು ಮೌನವಾಗಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು: "ನೀನು ಆಟವಾಡುವ ಜಿಂಕೆ ಆಗಿ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಕಡೆಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಲೋಭಿಯಾಗಿಯೂ ಕಾಮಿಯಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತೀಯೆ. ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿರುವ, ಅಪಾರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರಿಗೇ ಆಕರ್ಷಕನಾಗುತ್ತೀ. ನೀನು ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯಾಗುತಿ, ಭೋಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತನಾಗುತ್ತೀ. ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಕಂಠದವನು, ಸೊಗಸಾದ ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯಾಗುತ್ತೀ. ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತಿ, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು, ಶಾಂತನಾಗುತಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗುತಿ, ಸುಂದರನಾಗುತಿ, ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯವನು ಆಗುತ್ತೀ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಒಂದು ಲಕ್ಷ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ಕಳೆಯುತ್ತೀ." "ಮಗನೇ, ವೈಷ್ಣವರ ಸಂಗದಿಂದ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವರು ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಆ ಪುರಾತನ ದಿವ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಲೋಕದಾಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮೌನವಾಗಿದರು. ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅಯ್ಯೋ, ತಪಸ್ವೀ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೋಪವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲವಲ್ಲ! ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮಗನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಯಾವ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವವರಲ್ಲಿ ಆಗಲಿ. ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನ ಮಗನಾದರೂ, ಅವನು ಹರಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹಂದಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿ ಇರಲಿ. ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮಧುರವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಆಶಯವಿದೆ. ಪಿತಾಮಹನೇ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೇ ವೈಷ್ಣವರ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮಂತ್ರೋಪದೇಶದಿಂದಲೇ ಪುರುಷರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ ಮಂತ್ರ ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದಲೇ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ." "ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಶಿಷ್ಯರು, ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು—ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗುರು? ಯಾವ ರೀತಿಯ ತಂದೆ? ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸ್ವಾಮಿ? ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮಗ? ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಪಿತಾಮಹನೇ, ನಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡದೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಮಂತ್ರ, ಕವಚ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನುವು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ... ಪಿತಾಜಿಯೇ, ಮೂರು ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ನೀನು ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ನಾರದನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಮೌನನಾದನು. ಈ ಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣ ಗಂಧರ್ವನಾದ ಉಪಬರ್ಹಣ. ನಂತರ ನಾರದನು ಮತ್ತೆ ಮಹರ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯ ನಂತರ, ಸೌತಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು, ಆದರೆ ನಾರದನು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ. ಮರೀಚಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಶ್ಯಪನು, ಪ್ರಚೇತಸನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗೌತಮನು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮನುವಿಗೂ ಶತರೂಪೆಗೆ ಮೂರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಿಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಪಾದ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೂತಿಯನ್ನು ರೂಚಿಗೆ, ಪ್ರಸೂತಿಯನ್ನು ದಕ್ಷನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಪ್ರಸೂತಿಯು ದಕ್ಷನ ಬೀಜದಿಂದ ಅರವತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾದ ಸತಿಯನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು; ಹದಿನ್ಮೂರು ಜನರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.