ಓ ಶೌನಕ ಮಹರ್ಷೇ, ಹರಿಯು ಸದಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯ. ಇದರಿಂದ ಪುರಾಣಗಳು, ಉಪಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಸಂಶಯಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಇವು ಭೋಗವನ್ನು ಆಶಿಸುವವರಿಗೆ ಭೋಗವನ್ನು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಭಾಗವೇ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಬೀಜವಾಗಿದೆ; ಅದು ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಷ್ಣವರು, ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರು—all ಇವರು ಪರಸ್ಪರ ವಿಭಿನ್ನರಲ್ಲ, ಶೌನಕ. ಸಜ್ಜನರು ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ, ಯೋಗಿಗಳು ಯೋಗಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಯೋಗಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದೇವಿಯರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ವಿವರಣೆ ಇದೆ. ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕರ್ಮಫಲಗಳ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಶಾಲಗ್ರಾಮದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವಯವಗಳ ವಿವರಣೆ ಅಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಪಾಪಾತ್ಮರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಗತಿಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಗಣೇಶ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಜನನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಭೃಗು ಅವರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ತ್ವಗಳೂ ವಿವರವಾಗಿವೆ. ನಂತರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜನನದ ವಿಭಾಗವೂ ವಿವರವಾಗಿದೆ. ಭೂಭಾರದ ನಿವೃತ್ತಿಯೂ, ಅದ್ಭುತ ಲೀಲೆಯೂ, ಶುಭ ಘಟನೆಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓ ಮುನೀಶ್ವರ, ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಪರಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದುದು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಎಲ್ಲ ಆಶೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವುದು. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದುವೇ ಸಾರ, ವೇದಸಮ್ಮತ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರಾಣಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಾರದನು ಇದನ್ನು ಜಹ್ನವೀ ತೀರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸದೇವರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಆತನು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದನು. ಈ ಪುರಾಣವು ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ವ್ಯಾಸನು ನೀಡಿದನು; ಇದರ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಅದರ ಫಲವು ಖಂಡಿತ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: “ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ.” ಸೌತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಹರಿಯು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ನಾನು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನಾನು ವ್ಯಾಸನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದೆನು. ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷೇ, ಕೇವಲ ಪ್ರಕಾಶಪಂಜರ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ಆ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶವೇ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕ್ರಿಯೆಗೈಯುವ ಪರಮಾತ್ಮನದ್ದು. ಅದರ ಮೇಲೆಯೇ ಇದೆ ಗೋಲೋಕ—ಶಾಶ್ವತವಾದುದು, ಪರಮಾತ್ಮನಂತೆಯೇ ಶಾಶ್ವತವಾದುದು. ಅದರ ಸ್ವರೂಪ ಪ್ರಕಾಶಮಯ, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದದು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಪರಮವಾಗಿದೆ. ಅದು ಭಗವಂತನ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಣಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಅನೇಕ ರಾಜಮಹಲ್ಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರವಿರುವ ಭಾಗವಿದೆ. ವೈಕುಂಠವು ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿ, ಒಂದು ಕೋಟಿ ಯೋಜನ ಅಗಲವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳ ಸಂಗಡಿಗರು ಸೇವೆಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಮರಣ ಇವುಗಳಿಲ್ಲ. ಪ್ರಳಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಶೂನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರು ಅಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದದಾಯಕವಾದುದು, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಮ ಆನಂದದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅದು ಆನಂದವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು, ರೂಪರಹಿತವಾದುದು, ಪರಮವನ್ನು ಮೀರುವಂತಹದು. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದ ವರ್ಣದಿಂದ, ಕೆಂಪು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವನು.