ಕರ್ಮವು ಬೀಜದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಫಲವು ಮುಂದಿನ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲಕವೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹಧಾರಿ ಆತ್ಮವು ಸ್ವಯಂನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ; ಅದು ಜೀವಿಯೇ ಆಗಿದೆ. ಭೂಮಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ನೀರು ಹಾಗೂ ಅಗ್ನಿ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ದೇಹಧಾರಿ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವು. ದೇಹಧಾರಿ ಆತ್ಮ ಸದಾ ಕರ್ತೃ, ಭೋಗ್ತೃ, ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಭೋಗದ ಕಾರಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನವು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ನಿಜ ಮತ್ತು ಅಸತ್ತಿನ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯ ಬೀಜವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪೈಕಿ, ಅಗ್ರಗಣ್ಯವು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿರ್ವಚನೆ ಮಾಡಲಾಗದ, ಕಾಣಲಾಗದ ಜ್ಞಾನಗಳ ವೈವಿಧ್ಯವೇ "ಮನಸ್ಸು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ರೂಪವು, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ, ವಾಯು, ಭೂಮಿ, ವಾಣಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪರಮಾತ್ಮನು, ಪರಬ್ರಹ್ಮನು, ಗುಣರಹಿತನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನು. ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆಗ ಸವಿತ್ರೀ ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದರೂ, ನೀನು ಉತ್ತರ ಕೊಡಲು ಯೋಗ್ಯನು. ಯಮಾ, ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಆತ್ಮವು ಯಾವ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಹರಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಚಿರಾಯುಷ್ಯ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಅಂಗವಿಕಲ, ಕುರುಡು, ಬೆರಳು, ಮೂಕವಾಗುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಪಿಸು, ಅತಿಲೋಭಿ, ಮಾನವರ ಹತ್ಯೆಗಾರವಾಗುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ತಪಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಗೋಲೋಕವು ಪರಮ ಮತ್ತು ದುಃಖರಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ? ಯಾರು ಯಾವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ? ನಾನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದರು: ಸವಿತ್ರೀಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಯಮನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ಜೀವಿಗಳ ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಯಮನು ಹೇಳಿದರು: ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳ, ಯೋಗಿಗಳ, ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಸವಿತ್ರೀಗೆ ನೀಡಿದ ವರದಿಂದ ನೀನು ಸವಿತ್ರೀಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಶ್ರೀಪತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ, ಭವದ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭವಾನಿ, ಧರ್ಮದ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಮನುವೊಡನೆ ಶತರೂಪಾ, ಕಶ್ಯಪನೊಡನೆ ಅದಿತಿ, ಗೌತಮನೊಡನೆ ಅಹಲ್ಯಾ, ಕಾಮನೊಡನೆ ರತಿ, ಅಗ್ನಿದೇವನೊಡನೆ ಸ್ವಾಹಾ, ವರುನನೊಡನೆ ವರುನಾನಿ, ಯಜ್ಞದೊಡನೆ ದಕ್ಷಿಣಾ—ಇವೆಲ್ಲಾ ಹೇಗೆ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವುದೋ, ಹಾಗೆ ನೀನು, ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ ಸತ್ಯವತಿ, ಆಶೀರ್ವದಿತಳಾಗು. ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತ ದೇವಿಯೆ, ನೀನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು; ನಾನು ಅದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಸವಿತ್ರೀ ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತನೇ, ನಾನು ಬಯಸುವ ವರ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ. ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳಾಗಲಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾವನಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಮರಳಿ ಸಿಗಲಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸತ್ಯವತ್ತನೊಡನೆ ನಾನು ಹರಿಯ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ. ಜೀವಿಗಳ ಕರ್ಮಫಲದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಆಸೆ ಇದೆ. ಯಮನು ಹೇಳಿದರು: ಜೀವಿಗಳ ಕರ್ಮಫಲದ ಕುರಿತು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವು ಶುಭ ಹಾಗೂ ಅಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳು—ಅವರು ವಿಶೇಷ ಪುಣ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಭೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯಮನು ಸವಿತ್ರೀಗೆ ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ಜೀವಿಗಳ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು.