ಹರಿಯು ಭಾರತಿಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಅವನು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು, ಗೌರವದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಆತ್ಮಗೌರವದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ವಿಷ್ಣುವು ಆ ದೇವಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು: "ನೀನು ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವೆಯೆಂದು." ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರದಿಂದ ಆ ದೇವಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಳಾದಳು. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ, ಮುಗುಳುನಗುತ್ತಾ, ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಹೇ ನಾರದಾ. ನಂತರ ವೃಂದಾವನದ ದೇವಿ ವೃಂದಾ, ಲೋಕಪಾವನಿಯಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳಾಗಿ ನಿಂತಳು. ಈ ಎಂಟು ಹೆಸರುಗಳನ್ನೂ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನೂ, ಅವರ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನ, ತುಳಸಿಯ ಶುಭ ಜನ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಲೋಕಪಾವನಿಯಾದ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಯಾರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತುಳಸಿ ದಳಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವರು, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರು ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರು ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರೋಗಿಗಳು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವರು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳು. ನಾನು ಹೇಳುವಂತೆ, ಯಾರಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ವಿಶೇಷ ಆಮಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೂಡ. ತುಳಸಿ—ಹೂವಿನ ಸಾರ, ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು, ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹಳು, ಮನೋಹರಳಾದವಳು—ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ಇಲ್ಲ, ಹೇ ಮುನಿಯೇ. ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಬೇಕು, ಲೋಕಪಾವನಿಯಾಗಿರುವ ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು. ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವಳಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾರದನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣಳಾದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು." ನಾರಾಯಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ದ್ವಿತೀಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಂಡಿತರು ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಪತಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು." ನಾರದನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: "ಸಾವಿತ್ರಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳಾದವಳು—ಅವಳನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು." ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: "ಆಕೆ ಶತ್ರುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಸ್ನೇಹಿತರ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ." ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳ ಮುಖ್ಯ ಮಹಾರಾಣಿ ಇದ್ದಳು. ಆ ರಾಣಿ, ಮಹಾತ್ಮೆಯಾದವಳು, ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಳು. ಆದರೂ ಆಕೆ ಯಾವುದೇ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ರಾಜನಿಗೂ ಆಕೆಯ ದರ್ಶನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ಆಕೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ಕಂಡು, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ಶತ ವರ್ಷಗಳ ತನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಆ ರಾಜನು ಆಕಾಶದಿಂದ ದೇಹರಹಿತವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: "ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು. ನೂರು ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ತಿಂಗಳ ಕಾಲದ ಭಾರಿ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಈ ಜಪವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಹತ್ತು ಹಟ್ಟಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ದ್ವಿಜನು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖಮಾಡಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಕೈಯಲ್ಲಿ, ತೋರುವೆರಳಿನ ಬೇರುದಿಂದ ತುದಿವರೆಗೆ ಜಪ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವಿದೆ. ಅಥವಾ, ರಾಜನೇ, ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಜಪಮಾಲೆಗೆ ಹಸುವಿನ ಹಳದಿ ಲೇಪನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ರಾಜಮುನಿಯೇ, ಲಕ್ಷಮಟ್ಟಿಗೆ ಜಪವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು." ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದವರಿಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಶಾಂತಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.