ನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಹರಿಯು, ತುಳಸಿಯಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನದಿಂದ ಬೇದನೆಯಾಗಿದ್ದನು, ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವೃಂದಾವನ್ನು ನನಗೆ ಅತಿಪ್ರೀತಿಯಿಂದಿರುವವಳಾಗಿ ತಿಳಿದು, ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಕೆ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯಾಗಿ, ಮೊದಲು ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು. ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು ಆಕೆ. ಅನೇಕ ಲೋಕಗಳು ಸದಾ ಆಕೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಆಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಹೂವಿನ ರಾಶಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ದೊರೆತರೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಖಂಡಿತ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದೇವಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಆಕೆ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಾಣಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ನಿತ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತೆ. ಈ ರೀತಿ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತರು. ಅವರು ಆಕೆಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಭಾರತಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದ ಹರಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ವಿಷ್ಣುವು ಆಕೆಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು: "ನೀನು ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವೆ." ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರದಿಂದ ಆ ದೇವಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಳಾದಳು. ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯವರು ಮುಗುಳುನಗುತ್ತಾ ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ನಾರದನೆ. ವೃಂದಾ, ವೃಂದಾವನದ ದೇವಿ, ಲೋಕಪಾವನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಅಷ್ಟನಾಮ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರವು ಆ ನಾಮಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ತುಳಸಿಯ ಶುಭಜನ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಲೋಕಪಾವನಿಯಾದ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತುಳಸಿ ದಳ ಅರ್ಪಿಸಿದವರು—ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸಂತಾನ, ಪ್ರಿಯವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು ದೊರೆಯುತ್ತಾನೆ. ರೋಗಿಗಳು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಬಂಧಿತರು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು; ಈಗ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳು. ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಆಮಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ತುಳಸಿ ಹೂವಿನ ಸಾರಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪವಿತ್ರ, ಪೂಜಾರ್ಹೆ ಮತ್ತು ಮನೋಹರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಹೂವಿನಲ್ಲಿಯೂ, ದೇವಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾನರು ಇಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಬೇಕು; ಅವಳು ಲೋಕಪಾವನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು. ಧ್ಯಾನಮಾಡಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವಳಿಗೆ ನಮಿಸಬೇಕು. ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಸಾವಿತ್ರೀಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಆಕೆ ಹೇಗೆ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾದುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದರು: ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ, ನಂತರ ಪಂಡಿತರಿಂದ ಕೂಡ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಪತಿಯಾದ ರಾಜನು ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ನಾರದನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: ಸಾವಿತ್ರೀ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜಾರ್ಹಳಾದ ಆಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸು. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದರು: ಆಕೆ ಶತ್ರುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಸ್ನೇಹಿತರ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು. ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿ ಇದ್ದಳು; ಆಕೆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ರಾಣಿ, ಮಹಾ ಪಾತಿವ್ರತ್ಯವುಳ್ಳವಳಾಗಿ, ವಸಿಷ್ಠರ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಳು. ಆದರೂ ಆಕೆ ಯಾವುದೇ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ರಾಣಿಗೆ ಆಕೆಯ ದರ್ಶನವೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ಆಕೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ, ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಆ ರಾಜನು ಆಕಾಶದಿಂದ ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.