ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ತುಳಸಿ ದೇವಿಯ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಂತೆ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: “ಒಬ್ಬನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ಮಹಾನ್! ಆದರೆ, ಅಂತಿಮ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಎಲೆ ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯುವವನು ಕೂಡಾ ಅದೇ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಳಸಿ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಮಾನವನಾದರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಅಪಾರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಯಾವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅಥವಾ ತುಳಸಿ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ತಾನೋ, ಅವನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಹಿಡಿದು ವಚನ ಕೊಟ್ಟು, ಆ ವಚನವನ್ನು ಉಳಿಯದವನು ಅಥವಾ ತುಳಸಿ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವವನು ಮಹಾ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಮೃತ್ಯು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ನೀರಿನ ಒಂದು ಹನಿ ಪಡೆಯುವದರಿಂದಲೂ ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ದ್ವಾದಶಿ ಅಥವಾ ಸಂಕ್ರಮಣದ ವೇಳೆ, ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ ಸಹ, ತುಳಸಿ ಎಲೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ—even if it has been kept for three nights, or if it has fallen to the ground, or dropped in water—ಅದನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ತುಳಸಿ ದೇವಿಯು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದವಳಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಲೀಲಾಸ್ಪಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ನದಿಯನ್ನು ಆಳುವ ದೇವಿಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ನೀನು ಸ್ವತಃ, ಓ ಧರ್ಮಾತ್ಮನೆ, ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿರುತ್ತೀಯೆ. ನಾನು ಕೂಡಾ ಗಂಡಕಿ ನದಿಯ ತಟದ ಬಳಿ ಪರ್ವತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವೆನು. ಅಲ್ಲಿ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಕೀಟಗಳು ಹಾಗೂ ಹುಳುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಶಿಲೆಗಳ ರೂಪಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: ಒಂದರ ಒಂದು ಬಾಗಿಲು, ನಾಲ್ಕು ಚಕ್ರಗಳು, ಕಾಡು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಎರಡು ಬಾಗಿಲು, ನಾಲ್ಕು ಚಕ್ರಗಳು, ಹಸುವಿನ ಹೋನು ಗುರುತು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ, ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕಾಡು ಹೂಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ದೊಡ್ಡದು, ವೃತ್ತಾಕಾರದದು, ಆದರೆ ಹೂಗಳ ಹಾರವಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯದದು ವೃತ್ತಾಕಾರದದು, ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ಬಾಣದ ಗಾಯಗಳ ಗುರುತು ಹೊಂದಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಮಧ್ಯದದು ಏಳು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ಚತ್ರ ಮತ್ತು ದಂಡದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ದಟ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ಎರಡು ಅಥವಾ ಏಳು ಚಕ್ರಗಳಿವೆ, ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಚಕ್ರದಾಕಾರದದು, ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವು ಒಂದೇ ಚಕ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅಡಗಿರುವ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಬಹಳ ಅಗಲವಾದ ಬಾಯಿಯುಳ್ಳದು, ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ಅಗಲವಾದ ಬಾಯಿಯುಳ್ಳದು, ಕಾಡು ಹೂಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿರುವದು, ಸಮ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಚಕ್ರವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಚಕ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ಒಂದನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ, ತುಂಬಾ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅನಿರುದ್ಧನದು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದದು, ವೃತ್ತಾಕಾರದದು, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಯಾವಲ್ಲಿ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆ ಇರುವುದೋ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹರಿಯು ಇರುವನು. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು—even the gravest sins—ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಛತ್ರಾಕಾರದ ಗುರುತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ವೃತ್ತಾಕಾರದದು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿಕೃತವಾದ ಬಾಯಿಯುಳ್ಳದು ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ತರಬಹುದು, ಪಿತ್ತಳ ಬಣ್ಣವು ನಷ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ರತ, ದಾನ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ, ಪಿತೃಕರ್ಮ ಹಾಗೂ ದೇವತಾ ಪೂಜೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ಪುಣ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಪಾರ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.