ಅವಳು ಅನನ್ಯವಾದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗಜ್ಜೆಗಳನ್ನ ಧರಿಸಿದ್ದಳು; ಅವುಗಳ ಜಿಂಜಿಣಿ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವೇ ಒಂದು ವಿಭಿನ್ನ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮೂಡಿಸಿತು. ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಹಾರವನ್ನು ಜಡಿಸಿದ ದಟ್ಟ ಕೂದಲು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರಾಭರಣಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಅವಳ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಗಣಗಳು, ಭುಜಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಶಂಖಾಕಾರದ ರತ್ನಾಭರಣಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವಳು ಅಪೂರ್ವ, ಮನೋಹರ, ಸುಶೀಲ ಹಾಗೂ ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಖಚೂಡನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕೇಳಿದನು: "ಓ ಸುಂದರಿ ಹಾಗೂ ಶುಭದಾಯಕಿಯೇ, ನೀನು ಯಾರು? ನೀನು ಎಲ್ಲ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯಲ್ಲಾ? ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೌಖ್ಯಗಳಲ್ಲೂ, ನದಿಗಳಲ್ಲೂ ನಿನ್ನಿಗೆ ಆನಂದವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ರೂಪವು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ." ಶಂಖಚೂಡನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮನೋಹರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ತುಳಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ. ನೀನು ಯಾರು? ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಹೋಗು. ನಾನು ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವ, secluded ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಸದಾಚಾರವಂತ ಮಹಿಳೆ. ಆದರೆ, ನೀನು ಕಾಮಾತುರನು, ನೀಚ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯದವನು." "ಹೆಣ್ಣು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕ್ಷುರಧಾರೆಯಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣಳಾದರೂ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಪತಿಯ ಮುಂದೆ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಎತ್ತಿನಂತೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾಗದಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದನ್ನು ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ ಯಾರು ಶತ್ರು, ಯಾರು ಮಿತ್ರ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲ." "ಹೊರಗಿನಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಸ್ವಯಂನಿಷ್ಠೆಯಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಕಾಮಾಸಕ್ತಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಗರ್ವಿಣಿ, ಕಾಮದಾನದಿಂದ ವಂಚಿತಳಾದಾಗ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾಳೆ, ಜಗಳಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ನೀರಿನ ಆಸೆಯಿರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವಳು, ಆದರೆ ಅದು ಸುಖದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ. ವೃದ್ಧನಾದ, ಕಾಮಸಂಭೋಗಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯನಾದ ಪತಿಯನ್ನು ಅವಳು ಶತ್ರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಅವಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ಹುಳು ಎತ್ತು ಹದಿನು ತಿನ್ನುವಂತೆ." "ಅವಳ ರೂಪವು ಸದಾ ಮೋಸದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ತಪಸ್ಸಿನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ سدಾ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ, ಮೋಕ್ಷದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬೀಗವಂತೆ. ಅವಳು ಹರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಗೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಎಲ್ಲ ಮಾಯೆಯ ಬಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಮಾಯೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಸುಳ್ಳಿನ ಮಾತಿನ ರೂಪ. ಅವಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮಲ, ಮೂತ್ರ, ಪಾಯಗಳ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅಶುದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಮಾಯೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಯಾವಾದಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು." ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ ತುಳಸಿ ಮತ್ತು ನಾರದರು ಮೌನವಾಗಿದರು. ಆಗ ಶಂಖಚೂಡನು ಹೇಳಿದನು: "ಈಗ ನಾನು ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವನ್ನೂ, ಸುಳ್ಳನ್ನೂ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹೆಣ್ಣಿನ ಎರಡು ವಿಧದ ರೂಪವನ್ನ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ದುರ್ಗಾ, ಸಾವಿತ್ರಿ, ರಾಧಿಕಾ ಮತ್ತು ಇತರರು—ಹೆಣ್ಣಿನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವು ಇವರ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶತರೂಪಾ, ದೇವಹೂತಿ, ಸ್ವಧಾ, ಸ್ವಾಹಾ, ದಕ್ಷಿಣಾ, ಕುಬೇರನ ಪತ್ನಿ, ವಾಯುವಿನ ಪತ್ನಿ, ಅದಿತಿ ಮತ್ತು ದಿತಿಯರು; ಅಹಲ್ಯಾ, ಅರುಂಧತಿ, ಮೇನಾ, ತಾರಾ, ಮಂದೋದರಿ, ಪರಾ; ಪುಷ್ಟಿ, ತುಷ್ಟಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಮೇಧಾ, ಕಾಲಿಕಾ, ವಸುಂಧರಾ; ಸ್ವಸ್ತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಕಾಂತಿ, ತುಷ್ಟಿ, ಶಾಂತಿ, ಪರಾ; ಐಶ್ವರ್ಯ, ನಡತೆ, ಕೀರ್ತಿ, ಕ್ರಿಯೆ, ಸೌಂದರ್ಯ, ತೇಜಸ್ಸು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೆಣ್ಣಿನ ನಿಜವಾದ ರೂಪಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ." ಈ ರೀತಿ ಆ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸಾಗಿತು.