ಭೂಮಿಯೆ, ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತಿನ ಧಾರಣೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರ ಅಂತಿಮ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವೆ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಈ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭೂಮಿದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೀರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ತೋಡಿದವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಬಾವಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಪಾಪ, ನೀರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ತೋಡಿದ ಪಾಪ, ಬೀಜವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಪಾಪ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಇತರ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾಗಿವೆ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ, ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಕ್ಷಿಕ ಬೆಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ಊರು, ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿದಾನವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ತಮ್ಮದೇ ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಂದ ಪಡೆದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರೂ ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಪೌತ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿ, ಅವರ ವೈಭವವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಹಸುವಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಗೋಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಕೆರೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ, ಹಸುಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸದೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಪ್ಯವಾಗಿ ಬೀಜವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನೀರಿಗಾಗಿ ತೋಡುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಹೀನವಾಗಿ ಬಾವಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದು ಹೊರ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಅಥವಾ ಪಿತೃರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಕುರುಡು ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಮುತ್ತು, ಮಣಿಗಳು, ವಜ್ರ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಾದವುಗಳನ್ನು, ಶಿವಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಪೂಜಿತ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುವವರು, ಸ್ತೋತ್ರ, ಮಂತ್ರ, ಶಿಲೆಯಿಂದ ನೀರು, ಹೂವು ಅಥವಾ ತುಳಸಿಯ ಎಲೆ, ಜಪಮಾಲೆ, ಹೂಗಳ ಹಾರ, ಕರ್ಪೂರ, ಹಳದಿ ವಸ್ತು, ಚಂದನ, ರುದ್ರಾಕ್ಷ, ಕುಶದ ಮೂಲ, ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುವವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಸಮಾನ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಭೂಮಿಗೆ ಹಾಲನ್ನು ಛರಿಸದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಭೂಕಂಪ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುತ್ತಾರೆ; ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ. ಹರಿಯ ತೊಡೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳನ್ನು ಉರ್ವೀ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಹೀನವಾಗುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಳಯದಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುವವಳನ್ನು, ಆ ಸ್ಥಿರ ರೂಪದವಳನ್ನು ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪೃಥುವಿನ ಪುತ್ರಿಯೆಂದು ಪೃಥ್ವೀ ಎಂದೂ, ಅವಳ ವಿಶಾಲತೆಯಿಂದ ಮಹೀ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೇ, ಈಗ ಗಂಗೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ. ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿಯಾದ ಗಂಗೆಯು ಭಾರತದ ಅಧಿಪತಿಯ ಪಾದಗಳಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದಳು. ಅವಳನ್ನು ಯಾವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯಾರಿಂದ ಕೇಳಿ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.