ನಾರದ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಶ್ರೀಹರಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದರಂತೆ, ನೀರಿನ ಉದಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಮನೆ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ ಹಾಗೂ ಹೊಸ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ—all these are auspicious moments. ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ವಸುಧಾ ದೇವಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಪ್ರಭೋ, ನಿಮ್ಮ ಲೀಲೆಯಿಂದಲೇ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲವೂ—ಚರಾಚರಗಳು—ಇರುವದು." ಭಗವಂತನು ತಾನೇ ಹೇಳಿದನು: "ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಹೂವುಗಳು, ಗ್ರಂಥ, ತುಳಸಿಯ ಎಲೆ, ಗೋರುಚಣ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರು—ಇವುಗಳಿಂದ ನೀನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು." ಆಮೇಲೆ ಭಗವಂತನು ವಸುಧಾಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಿನಗೆ ದಿವ್ಯವಾದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲವೂ ಒಂದೇ ಕಾಲರೇಖೆಯಂತೆ ಹಾಯುತೆ ಹೋಗುವುದು." ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ ಭಗವಂತನು ಮೌನವನ್ನಾಳಿದನು, ಅಯ್ಯಾ ನಾರದನೆ. ಹರಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅನ್ನಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: "ಈ ರಹಸ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುಪ್ತವಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಆತ್ರನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಆಗ ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: "ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ, ನಂತರ ಪೃಥುವಿನಿಂದ, ನಂತರ ಮುನ್ನಾದಿ ಮುನಿಗಳಿಂದ, ಮನುವರಿಂದ, ನಾರದ ಮುಂತಾದವರಿಂದ ಈ ಪೂಜೆ ನಡೆಯಿತು." ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ವಾಂ ವಸುಧಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು. ಆ ವಸುಧಾ ದೇವಿ ಶುಭ್ರ ಚಂಪಕ ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿದ್ದಳು, ನೂರಾರು ಚಂದ್ರನ ಹೊಳಪಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವತ್ತಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯು ರತ್ನಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಳು, ರತ್ನಮಯವಾಗಿದ್ದಳು, ರತ್ನಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯಳಾಗಿದ್ದಳು. ಇಂತಹ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದನು: "ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಪರಾಜಯದಲ್ಲಿ, ವಿಜಯದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ವಿಜಯದ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ವಿಜಯದ ದಾತೆಯಲ್ಲಿ—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆ ಭೂದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಭೂಮಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲ, ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರ, ಎಲ್ಲ ಬಲಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ಧಾನ್ಯಗಳ ಆಧಾರ, ಧಾನ್ಯಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯಳಾದೆ, ಧಾನ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾದೆ. ಶುಭಕರಿ, ಶುಭದ ಮೂಲ, ಶುಭರೂಪಿಣಿ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾದೆ. ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ಮಾಲಕಿ, ಭೂಪಾಲಕರ ಅಂತಿಮ ಆಶ್ರಯ." ಯಾರಾದರೂ ಆ ಭೂದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಈ ಮಹಾಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಭೂದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನೀರನ್ನೋ ಭೂಮಿಯನ್ನೋ ತೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡ ಅವರು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾರದನಿಗೆ ಭಗವಂತನು ತಿಳಿಸಿದನು. ನಾರದನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: "ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಾವಿಯಿಂದ ಬಂದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀರು ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಬೀಜವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದರೆ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಪಾಪವಾದರೂ..." ನಾರಾಯಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಅವನು ಸಂಜೆ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನದಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ." ಯಾರು ಧಾನ್ಯಸಂಪತ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಹಳ್ಳಿ, ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂದಾನದ ಅನುಮೋದನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಸ್ವಂತ ಅಥವಾ ಪರರಿಂದ ದೊರೆತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರೂ ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿ, ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಗೋಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಗೋಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಕೆರೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ ಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸದೆ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಕಾಮವಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿಸುಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ನೀರಿನ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ತೋಡುತ್ತಾರೆ—ಇವರ ಪಾಪಗಳಿಗೂ ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣದಿಂದ ಪರಿಹಾರ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಭೂದೇವಿಯ ಪೂಜೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ತೋತ್ರಪಾರಾಯಣವು, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರೀಹರಿಯು ನಾರದನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.