ಮಹಾಮಾಯೆ ಎನ್ನುವವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ರೂಪವಂತು, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುಕ್ತಳಾದ ಪರಮ ದೇವಿ. ಅವಳೇ ಸವಿತ್ರಿ—ವೇದಗಳ ತಾಯಿ, ವೇದಗಳಿಗೆ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವತೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತಳಾದ ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವತೆ. ಅವಳ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಪುರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು. ಅವಳ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತಳಾದಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಂದನೀಯಳಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದಳು. ಕೃಷ್ಣನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಅವಳು ಜನಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೇಮದ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವತೆಯಾದಳು. ಅವಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವವಿದೆ. ಪುರಾತನದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಶತಶೃಂಗ ಎಂಬ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಗ ಭಗವಂತನು ಅವಳಿಗೆ ಅಪರೂಪವಾದ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು—ಅದು ಭಾಗ್ಯ, ಗೌರವ, ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿ ಅವಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪೂಜಿತಳಾಗಿ, ನನ್ನಿಂದಲೂ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಲೋಕನಾಥನು ಆ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪಡೆದವರು ಪೂಜಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳು ಸಹ ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಸರಸ್ವತಿ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ದೈವಿಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಸವಿತ್ರಿ ಮಲಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಪೂಜಿತಳಾದಳು. ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ವಿಷ್ಣುವು ಸಹ ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ರಕ್ಷಕನಾದನು. ಶೇಷನು ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ವಾಯುದೇವನು ಸಹ ನೂರು ದೈವಿಕ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು—ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಆಗಮಗಳ ಸಮೇತವಾಗಿ—ನಿನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು. ಆಗ ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: "ಸ್ವಾಮೀ, ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಲಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲವೆಂದರು. ಆ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿ ಇತ್ತು? ಆಕೆ ಹೇಗೆ ಪುನಃ ಶುಭವಾಗಿದ್ದು, ಗೌರವ ಪಡೆದಳು, ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದು ಜಯಶಾಲಿಯಾದಳು?" ಅದಕ್ಕೆ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪ್ರತಿ ಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಪಂಚವು ಉದಯ ಮತ್ತು ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಅದು ಶುಭವೂ, ಅಶುಭವೂ ಆಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಭೂಮಿಯು ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರ ಮೂಳೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ತೃಪ್ತರಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಆಯುಷ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಆಕೆಯನ್ನು ಮೆದಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಅದು ಎಲ್ಲರೂ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಸತ್ಯ. ಆದಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾವ್ಯಾಪ್ತ ಶರೀರವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಮಲಗಿತ್ತು. ಭಗವಂತನು ಆ ಶರೀರದ ಎಲ್ಲಾ ರೋಮರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಭೂಮಿ ಆ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇತ್ತು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಆ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.