ಭಾರತಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಮಹಾಪಾತಕರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಮೃತದೇಹಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವರಿದ್ದಾರೆ. ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಇಂತಹವರನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಅತಿ ಅಧಮನೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹರಿ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರೂ ಕೂಡ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅವರ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಇಂತಹವರ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ನನ್ನವಲ್ಲ, ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೇವತೆಗಳೂ ಅಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೌತಿ ಮಹರ್ಷಿಯು ಗುಪ್ತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಇದು ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾರಾಂಶ, ಗುಪ್ತವಾಗಿರಬೇಕು, ದುಷ್ಟರ ಮುಂದೆ ಹೇಳಬಾರದು. ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಷ್ಣುಮಂತ್ರ ಗುರುನಿಂದ ಕಿವಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಶತಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ಯಾವ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಯಾವ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ನನ್ನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ನನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು, ನನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ hairs standing on end ಆಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸುಖ, ಮೋಕ್ಷ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಬಳಿಯ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರ, ಮನುವು, ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾನವೂ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದರೂ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳೂ, ಜಗತ್ತುಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಭಕ್ತರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಅಪರೂಪವಾದ ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಾದ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಗಂಗೆಯ ಶಾಪದಿಂದ, ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯು ಸ್ವಯಂ ಹರಿಯ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು. ಭಾರತಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋದಳು; ಬ್ರಾಹ್ಮೀ, ಬ್ರಹ್ಮದ ಪ್ರಿಯತಮೆ, ಸಕಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ನದಿಯಾಗಿ, ತೀರ್ಥರೂಪದಿಂದ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಸರಸ್ವತೀ ನದಿ ಪರಮ ಪವಿತ್ರವಾದ ತೀರ್ಥರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ನಂತರ, ಭಗೀರಥನಿಂದ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟ ಶುಭವಾದ ಭಾಗೀರಥೀ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂತು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಶಿವನು ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದನು. ಪದ್ಮಾ ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಪದ್ಮಾವತೀ ನದಿಯಾಗಿ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಹಿಂದೆ ಸರಸ್ವತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹರಿಯ ಶಾಪದಿಂದ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದಳು. ಆದರೆ ಕಾಶಿ ಮತ್ತು ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಹಾಗೂ ಶಾಲಗ್ರಾಮರೂಪದ ಹರಿಯು, ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವ ಜಗನ್ನಾಥನು, ವೈಷ್ಣವ ಪುರಾಣಗಳು, ಶಂಖಗಳು, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ತರ್ಪಣ ವಿಧಿಗಳು, ಹರಿಯ ಆರಾಧನೆ, ಹರಿಯ ನಾಮ, ಅವನ ಲೀಲಾ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಸ್ತುತಿ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಸತ್ಯ, ಧರ್ಮ, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮದೇವತೆಗಳೂ—all left-handed practices (ವಾಮಾಚಾರ), ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮವೂ ಇಲ್ಲ. ಜನರು ವಂಚಕರು, ಕ್ರೂರರು, ದ್ವೇಷಪೂರ್ಣರು, ಅಹಂಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ವೈಷಮ್ಯ, ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಕಲಹ ಇದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮಹಿಳೆಯರ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಮ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ಮನೆಯ ಒಡೆಯಳು ಹೆಂಡತಿಯೇ; ಪತಿ ದಾಸನಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆಯಾದನು. ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು ಪಾದ್ಮಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.