ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ, ಸ್ವಯಂ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಭಗವಂತನು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದನು. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಭೂದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಭೂಮಿ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಒಂದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಕೇಳಿದಳು. ಆಗ ಕಶ್ಯಪನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ಅವನು ಕೂಡ ಭಗವತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನು ವಾಲ್ಮೀಕಿಯನ್ನು ಪುರಾಣಸೂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಆ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಾಸನು ಪುರಾಣಸೂತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನಿಮ್ಮ ವರದಿಂದ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಥಮನಾದನು. ಆ ಬಳಿಕ ಅವನು ವೇದಗಳ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಭಗವಂತನು ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಭೂದೇವಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದನು; ನಂತರ ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಶಬ್ದಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಆ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಮನುವು ಮತ್ತು ಮನುವಂಶಜರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಹಸ್ರಮುಖ, ಪಂಚಮುಖ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಮುಖರಾದ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡು ವಿಸ್ಮಯಗೊಂಡರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ನಿಂತನು. ಆಗ, ಅವನಿಗೆ ಕಾಣದಿದ್ದರೂ, ಬೆಳಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಯಾರು ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ರಚಿಸಿದ ವಾಣಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರಾಗಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಮೂಢರಾಗಲಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಪಠಿಸಿದರೆ—even a great fool or one of dull intellect, if he recites it for one year—they too will be blessed. ನಾರದನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಗಂಗೆಯ ಶಾಪದಿಂದ, ಜಗಳದಿಂದ, ಹಾಗೂ ಕಲಹದಿಂದ, ಭಾರತದ ನದಿಯೇ—ಅವಳು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಧರ್ಮದ ತಾಯಿ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಸ್ವರೂಪೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ತಪಸ್ಸಿನ ರೂಪ, ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸ್ವರೂಪ. ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸರಸ್ವತಿಯೇ; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಎಲ್ಲೂ ಇರುವಾಳೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆದ ಮಾನವರು—even those in Bhārata who have committed sins—ಅವರು ಆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಚತುರ್ದಶಿಗೆ, ಪೂರ್ಣಿಮೆಗೆ, ಅಥವಾ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ—ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದಾಗಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಲಿ—even with faith or indifference—they too attain merit. ಯಾರು ಸರಸ್ವತಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಂಡನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇಷ್ಟರಲ್ಲೇ ನಾನು ಭಾರತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಸೌತಿ, ಶೌನಕನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಮತ್ತೆ, ಶೌನಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾಗವನ್ನಿಂದ ಹಾಗೂ ಜಗಳದಿಂದ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ನದಿಯು ಉಂಟಾಯಿತು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ನನ್ನ ಕುತೂಹಲ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಗಂಗೆಯು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಶಪಿಸಿದಳು? ಆ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯರ ನಡುವೆ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಜಗಳವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಕೇಳಲು ಹರ್ಷಕರವಾಗಿದೆ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಅವಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ—ಈ ಮೂವರು ಕೂಡ ಹರಿಯ ಪತ್ನಿಯರು. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಗಂಗೆಯು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಭಗವಂತನು ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಹರ್ಷದಿಂದ ನಗಿದನು. ಪವಿತ್ರತೆ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಪದ್ಮಾ, ಅವಳನ್ನು ಸೌಮ್ಯನಗೆಯಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸಿದಳು. ಕೆಂಪು ತುಟಿಗಳು, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸರಸ್ವತಿಯಾದಳು ಗಂಗೆಯು ತನ್ನ ಪತಿಯೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು. ಸರಸ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಧರ್ಮಾತ್ಮರು, ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಕೂಡ—ಹೇಗಿರಲಿ—ಗಂಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗ್ಯ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ, ಗದಾಧರ.