ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಸ್ತಿಕದ ಚಿಹ್ನೆ, ಸಕ್ಕರೆ, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಬಿಳಿ ಅಕ್ಕಿಯ ದಾಣಗಳು ಪೂಜೆಗೆ ತರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರ. ಶುದ್ಧ ತುಪ್ಪ, ಉಪ್ಪು ಹಾಕಿದ ಹೋಮದ ಬಲಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಹಿತಕರ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಹಾಲು ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಕೇಕುಗಳು, ಸ್ವಸ್ತಿಕದ ಚಿಹ್ನೆ, ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಾಗಿ ಬಾಳಿದ ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣು—all these are offered reverently. ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಅದರ ನೀರು, ಕೇಸರಿ, ಶುಂಠಿ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬಾಳಿದ ಬಿಳಿ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವು—all are included. ಸುಗಂಧ ಬಿಳಿ ಹೂಗಳು, ಬಿಳಿ ಚಂದನದ ವಾಸನೆ, ಬಿಳಿ ಹೂಗಳ ಹಾರಗಳು, ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳು—all are used in the worship. ಪೂಜೆಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘಿತವಾದ ಧ್ಯಾನವೂ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಧ್ಯಾನ—all are part of the ritual. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುವ, ಮೃದು ನಗುವುಳ್ಳ, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಸರಸ್ವತಿಯ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಮೃದು ನಗುವುಳ್ಳ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮೂಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಿಗೆ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ ಆರಾಧ್ಯ ದೇವಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವರ ಪರಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಸದಾ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ಎಲ್ಲ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಮೂಲವಾದುದು ವೇದದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ; ಇದನ್ನು ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಅಗ್ನಿಯ ಪತ್ನಿಯನ್ನಾಗಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಮಂತ್ರ: "ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ." ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಬಹಳ ಹಿಂದೆ, ದಯೆಯ ಸಾಗರ ನಾರಾಯಣನು ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಯು ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭೃಗುಗೆ ನೀಡಿದನು; ವಿಭಾಂಡಕನು ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತ ಮೇರುದಲ್ಲಿ ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಶಿವನು ಕನಾಡ ಮತ್ತು ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಶೇಷನು ಪಾಣಿನಿ ಮತ್ತು ಬೃಹದ್ವಾಜ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಮಂತ್ರದ ಸಿದ್ಧಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯ ಕವಚವನ್ನು ಕೇಳು. ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಯು, "ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಸರಸ್ವತಿಯು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಕವಚವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಇದು ವೇದಗಳ ಸಾರ, ಕೇಳಲು ಸುಂದರ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾದುದು, ವೇದಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಇದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಜಪಿಸಿದ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು; ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯು ಇದನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಮತ್ತು ಧಾರಣ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಕನಾಡ, ಗೌತಮ, ಕಣ್ವ, ಪಾಣಿನಿ, ಶಾಕಟಾಯನ—all took it and divided the Vedas and Purāṇas. ಶಾತಾತಪ, ಸಂವರ್ತ, ವಸಿಷ್ಠ, ಪರಾಶರ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗ, ಭರದ್ವಾಜ, ಅಸ್ತಿಕ, ಮತ್ತು ದೇವಲ—all received it. ಈ ಕವಚದ ಋಷಿಯು ಪ್ರಜಾಪತಿ; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ತತ್ತ್ವಗಳ ಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಗುರಿಗಳ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಕವಚದ ಜಪವನ್ನು ಕೇಳು: "ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ"—ಇದು ನನ್ನ ತಲೆ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. "ಓಂ, ಸರಸ್ವತಿ ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಸ್ವಾಹಾ." "ಓಂ, ಹ್ರೀಂ, ವಾಗ್ವದಿನಿ ನನ್ನ ಮೂಗನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಸ್ವಾಹಾ." "ಓಂ, ಶ್ರೀಂ, ಹ್ರೀಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ನನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳ ಸಾಲನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಸ್ವಾಹಾ." "ಓಂ, ಶ್ರೀಂ, ಹ್ರೀಂ, ನನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಂ ನನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ." "ಓಂ, ಹ್ರೀಂ, ವಿದ್ಯಾಸ್ವರೂಪಿಣಿ ನನ್ನ ನಾಭಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಸ್ವಾಹಾ." "ಓಂ, ಸರ್ವವರ್ಣಾತ್ಮಿಕಾ ನನ್ನ ಎರಡೂ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಪೂಜಾ ಪದ್ಧತಿಯು, ಮಂತ್ರದ ಮಹತ್ವ, ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯ ಕವಚದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವರ್ಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.