ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಮನುವರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮಾನವರೂ ಸಹ ಶ್ರೀ ಸರಸ್ವತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಆಗ ನಾರದರು ಕೇಳಿದರು: “ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ನೈವೇದ್ಯ, ಹೂವುಗಳು, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇವುಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು. ನಾನು ಕೇಳಲು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ.” ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ನಾರಾಯಣರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಜಗದಜ್ಜಯಿಯಾದ ಸರಸ್ವತಿಯ ಆರಾಧನೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಆರಂಭಿಸುವ ದಿನದಂದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಕಲಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯಾದ ಶಿವಾಳನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಪೂಜೆಗೆ ಮತ್ತು ಭೋಜನ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು: ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಲಾಫೆ, ಎಳ್ಳಿನ ಮಿಠಾಯಿ, ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ಸಕ್ಕರೆ, ಏಕದಾನ್ನ ಅಕ್ಷತೆ, ಶುದ್ಧವಾದ ತುಪ್ಪ, ಉಪ್ಪಿನ ಹವನದ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ವಿವಿಧ ವಿಧವಾದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಕೇಕ್, ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ಹಣ್ಣುಗಳ ಪಾಕ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನೀರು, ಕೇಸರ, ಶುಂಠಿ, ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ದೊರೆಯುವ ಹಣ್ಣುಗಳು—all ಹಿತವಾದ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಶುಭ್ರವಾಗಿರಬೇಕು. ಸುಗಂಧಿತ ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳು, ಶುಭ್ರವಾದ ಚಂದನ, ಬಿಳಿ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರಗಳು, ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳು—all ಪವಿತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಶುಭ್ರ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಿಯಾಗಿ, ಮಂದಹಾಸವನ್ನಾಡುತ್ತಾ, ಅಪಾರ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವುದಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಮೂಲದಿಂದ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಎಲ್ಲವೂ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನೇ ಆರಾಧ್ಯ ದೇವಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶುಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ಎಲ್ಲ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವೇ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅದು: 'ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ.' ಈ ಮಹಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಯಾಮಯನಾದ ನಾರಾಯಣರು ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಸುರ್ಯೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭೃಗುಗೆ ನೀಡಿದನು; ವಿಭಾಂಡಕನು ಮೆರುಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಶಿವನು ಕಣಾಡ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೌತಮರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಶೇಷನು ಪಾಣಿನಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ಭರದ್ವಾಜರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಸಿದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಸರಸ್ವತಿಯ ಕವಚವನ್ನು ಕೇಳು. ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಕೇಳಿದರು: “ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ದೇವಾ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸರಸ್ವತಿಯ ಕವಚವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.” ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಅದು ವೇದಗಳ ಸಾರ, ಶ್ರವಣಕ್ಕೆ ಆನಂದದಾಯಕ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಅದನ್ನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ನನಗೆ ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದನು. ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಪರಮವಾದುದು, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅದನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದನು. ಕಣಾಡ, ಗೌತಮ, ಕಣ್ವ, ಪಾಣಿನಿ ಮತ್ತು ಶಾಕಟಾಯನರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ವೇದಗಳನ್ನೂ ಪುರಾಣಗಳನ್ನೂ ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಶಾತಾತಪ, ಸಂವರ್ತ, ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪರಾಶರರೂ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಪಡೆದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.” ಈ ರೀತಿ, ಸರಸ್ವತಿಯ ಆರಾಧನೆ, ಪೂಜೆ, ಜಪ ಮತ್ತು ಕವಚದ ಮಹಿಮೆ ವೇದಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು.