ಅದು ಮಹಾ ಸಂಯೋಗದಿಂದಾಗಿ ಆ ದೇವಿಯು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಳು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವಳಿಂದ ಒಂದು ಉಸಿರಾಟ ಹೊರಬಂದಿತು. ಆ ಉಸಿರಾಟವೇ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರವಾಗಿತು. ಆ ದೇಹಧಾರಿ ವಾಯುವಿನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ, ಜೀವದ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು ಉದಯವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ, ಅಪಾನ, ಸಮಾನ, ಉದಾನ, ವ್ಯಾನ ಎಂಬ ಐದು ಪ್ರಾಣವಾಯುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೊರಬಂದವು. ಆ ದೇವಿಯ ಸ್ವೇತ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಮಹಾದೇವರಾದ ವರुणನು ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಶಕ್ತಿಯು ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಒಂದು ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಆ ದೇವಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವನ ಜೀವನದ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ದೇವಿಯು ಒಂದು ಅಂಡವನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಆ ಅಂಡವನ್ನು ಕಂಡು ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಕಂಡು ಕೃಷ್ಣನು ವಿಳಾಪದಿಂದ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. "ನೀನು, ಕ್ರೂರಳಾದ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧಗೊಂಡವಳಾದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಸಂತಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಎಲ್ಲ ದೇವಿಯರು ಕೂಡ..." ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಈ ನಡುವೆ, ಆ ದೇವಿಯು ಅಚಾನಕವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು. ಅವಳು ಪಿತಾಂಬರ ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ವೀಣೆಯನ್ನೂ ಪುಸ್ತಕವನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಆ ದೇವಿಯು ದ್ವೈತರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದಳು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನೂ ಸಹ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ವಾಣಿಗೆ, "ನೀನು ಅವನ ಪ್ರಿಯಳಾಗು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಕೃಷ್ಣನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. "ನೀನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವಳಾದ್ದರಿಂದ, ರಾಧೆಯ ಅಂಶದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರಕಾಶ, ವಯಸ್ಸು, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹರಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಗೋಲೋಕಾಧಿಪತಿಯ ರೋಮಕೂಪದಿಂದ— ರೂಪ, ಗುಣ, ವಸ್ತ್ರ, ಶೌರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾದ— ರಾಧೆಯ ದೇಹದ ರೋಮಕೂಪಗಳಿಂದ ಗೋಪಿಯರು ಪ್ರकटರಾದರು. ಅವರು ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕೃಷ್ಣನ ದೇಹದಿಂದ ಏಕಾಏಕಿ ನಾರಾಯಣಿಯೆಂಬ ಪರಮೇಶ್ವರಿ, ಸಮಸ್ತ ಶಕ್ತಿಗಳ ರೂಪಿಣಿಯಾಗಿಯೂ, ದೇವಿಯರ ಬೀಜರೂಪಿಣಿಯಾಗಿಯೂ, ಆದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿಯೂ, ಪರಮೇಶ್ವರಿಯಾಗಿಯೂ ಹೊರಬಂದಳು. ಅವಳು ಕಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಭಾಸಂಪನ್ನಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವು. ಅವಳ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಉಪಾಂಶಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವಳು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಸಮಸ್ತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಳು. ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶ, ಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳಿಂದ ಆತ್ಮಶಕ್ತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯು ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸಂಸಾರದ ವೃಕ್ಷದ ಶಾಶ್ವತ ಬೀಜರೂಪಿಣಿ. ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ದಯೆ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ನಿದ್ರೆ, ತಂಗು, ಕ್ಷಮೆ, ಸಹನೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವಳಿಂದಲೇ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು. ಈ ನಡುವೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಾಲ್ಕುಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಅವನು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ, ಪ್ರಭಾವಾನ್ವಿತನಾಗಿದ್ದ, ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ.