ಸಹಸ್ರ ವರ್ಷಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಜಲಬುಬ್ಬಳೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಧರಿಸಿದನು. ಆ ಜಲಬುಬ್ಬಳೆಯ ದೇಹದ ಒಂದೇ ಒಂದು ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ರೂಪವು ಕೂಡ ಕೃಷ್ಣನ, ಪರಮಾತ್ಮನ, ಆರುಹತ್ತನೇ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮಹಾಸಾಗರದ ಮೇಲೆ, ಜಲದ ಮೇಲಿರುವ ತಾವರೆಯ ಎಲೆಹೋಲೆಯಂತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆಗ ಜಲದಿಂದ ಕೆಲವು ಶಕ್ತಿಗಳು ಉದಯಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಟವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಜಲಬುಬ್ಬಳದ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದಲೇ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಉಂಟಾಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತ ಘಟನಾವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ನೀನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಈಗ ನೀನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ಸ್ಥಾಪಿತರಾದರು. ಬ್ರಹ್ಮಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮ, ವರಾಹ ಮತ್ತು ಪದ್ಮ ಎಂಬ ಮೂರು ಕಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಸತ್ಯ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿ—ಈ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದೈವಯುಗಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಇಂಥ ಮೂರು ನೂರು ಅರವತ್ತು ದಿನಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನ, ಪರಮಾತ್ಮನ, ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ಕಣ್ಣಿಮೆಯುವಷ್ಟು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ. ಇನ್ನು ಅನೇಕ ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ಕಲ್ಪಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಲಯಾದಿ ಚಕ್ರಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಕಲ್ಪ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೂರು ಕಲ್ಪಗಳು—ಬ್ರಹ್ಮ, ವರಾಹ, ಪದ್ಮ ಎಂದು ಹೆಸರಿತಿವೆ. ಬ್ರಹ್ಮಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ವರಾಹಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿದನು. ಪದ್ಮಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ ಪದ್ಮದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಕಾಲದ ಗಣನೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಆನಂದಕರವಾದ ರಸದ ವಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಸೋಮವೃಕ್ಷಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ಮರಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಆಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಚಂದನ, ಅಘರು, ಕಸ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಕೇಸರಿ ಪರಿಮಳಗಳಿಂದ ಭರಿತವಾಗಿತ್ತು. ನವಚಂದನದ ಎಲೆಗಳಿಂದ, ರೇಷ್ಮೆ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಮೂರು ಕೋಟಿ ಮಣಿಮಯ ಮಂದಿರಗಳು ಅಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದ್ದವು. ಸುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮದ ಭೋಗವಸ್ತುಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಲೋಕನಾಥನು ತನ್ನ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಮಾಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಒಂದು ಕನ್ಯೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಆಕೆ ರಸದ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಧಾವಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಜೀವಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವಿ, ಪರಮಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯೆ. ಆ ದೇವಿ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ನವಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಲೆಮಾರಿ ಸೌಂದರ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಿ, ಸೌಮ್ಯ ಅಂಗಗಳು, ನಯನ ರೂಪದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ತುಟಿಗಳು ಬಂದುಜೀವ ಹೂವಿನ ಕೆಂಪನ್ನು ಮೀರಿದವು, ಭೂಮಿಯವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಮುಖವು ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಶರದ್ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಶುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಶುಭವಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಸುಂದರ ಮೂಗು, ಪಕ್ಷಿರಾಜನ ಚೂಚಿಗಿಂತಲೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಮಣಿಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರ ಕಿವೋಲಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಅವಳ ನಯನ گونهಗಳಲ್ಲಿ ಕುಂಕುಮದ ಟಿಪ್ಪು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅವಳ ದರ್ಶನವೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಿಸುವಂತಿತ್ತು.