ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಂತೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕತೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ವಿವರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶಕ್ತಿಯು ಎರಡು ಪತ್ನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ—ಅವು ಎಂದರೆ ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆ. ಕಾಲ ದೇವಿಯ ಪುತ್ರಿಯರು ಯಾರು ಎನ್ನುವುದಾದರೆ, ಅವಳು ಮರಣ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಹೆತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಇವರು ಜ್ವರದ ಪ್ರಿಯರು. ನಿದ್ರೆಯ ಪುತ್ರಿ ಎಂದರೆ ಜಡತೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಆನಂದ; ಆನಂದ ದೇವಿಗೆ ಆಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳು. ವೈರಾಗ್ಯ ದೇವರು ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ—ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದಿತಿ ದೇವತೆ ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ; ಸುರಭಿ ಎಂಬುದು ಗೋಪಶುಗಳ ಜನನಿಯಾದಳು. ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ ರೋಹಿಣಿ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಿಯೆ ಸಂಜ್ಞಾ. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪತ್ನಿ ತಾರಾ, ವಸಿಷ್ಠನ ಪತ್ನಿ ಅರುಂಧತಿ. ಕರ್ಧಮನ ಪತ್ನಿ ದೇವಹೂತಿ, ದಕ್ಷನ ಪ್ರಿಯೆ ಪ್ರಸೂತಿ. ಲೋಪಾಮುದ್ರಾ ಮತ್ತು ಹೂತಿ ಕೂಡ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಕುಬೇರನ ಪ್ರಿಯೆ ಕೂಡ. ಕುಂತಿ, ದಮಯಂತಿ, ಯಶೋದಾ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ದೇವಕಿ—ಇವರು ಕೂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಕಲಾವತಿ, ರಾಧೆಯ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ವೃಷಭಾನುನ ಪ್ರಿಯೆ, ರೇವತಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಕಾಲಿಂದಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ—ಇವರುಗಳೂ ಕೂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸೀತಾ (ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ), ಬಾಣನ ಪುತ್ರಿ, ಉಷಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂಗಾತಿ ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಕೂಡ ಉಲ್ಲೇಖಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ರೇಣುಕಾ (ಭೃಗುಮುನಿಯ ತಾಯಿ), ಹಳಿಮಾತಾ ಮತ್ತು ರೋಹಿಣಿ ಕೂಡ ಪ್ರಖ್ಯಾತರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಇವೆ. ಅವಳ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿ—ಯಾವಳು ಪೂಜಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪತಿವ್ರತಾ, ಪತಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ—ಅವರು ಕೂಡ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗ. ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಕನ್ಯೆ, ಅಲಂಕೃತವಾದ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಅವಳು ಕೂಡ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗ. ಉತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೀನ—ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮಧ್ಯಮರು ರಾಜಸ ಗುಣದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಭೋಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಹೀನರು ತಾಮಸ ಗುಣದ ಭಾಗದಿಂದ, ಅನಾಮಿಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರಾಸಾಗಿರುವವರು ಕೂಡ ಈ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಐದು ವಿಭಾಗಗಳ ವಿವರಣೆ ಹೀಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದುರ್ಗಾದೇವಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಸುರಥನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಕಮಾತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಬಳಿಕ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪತಿಯ ಅಪಮಾನದಿಂದ ಅವಳು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ಗಣೇಶ, ಕೃಷ್ಣಸ್ವಯಂ, ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಕೂಡ ಉಲ್ಲೇಖಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಂಗಳಭೂಪನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ಸವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ರಾಧೆಯನ್ನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು—ಗೋಪಿಗಳು, ಗೋವಾಳರು, ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರಿಂದ ಅವಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಮನುಗಳು ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಯಜ್ಞನು ಮೊದಲಿಗೆ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ನಂತರ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಹೀಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶುಭಕರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಿಯಲು, ನೀನು ವ್ಯಾಸರಿಂದ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು," ಎಂದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.