ಒಮ್ಮೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾತ್ಮನ garment ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿತು. ಆ ಬೆಂಕಿಯು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದಲೇ ನೀರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಒಂದು ಹನಿಯಿಂದಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ಜಲಮಯವಾಗಿತು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದಲೇ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ನಾಶಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಿಯಮ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಆ ಜಲಗಳಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಉದಯವಾಯಿತು—ಅವನು ವರುಣನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಬೆಂಕಿಯ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಕನ್ಯೆ ಪ್ರकटಳಾದಳು. ಹಾಗೆಯೇ, ಜಲಾಧಿಪತಿ ವರುಣನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕನ್ಯೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಯುವು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ವಾಯುವಿನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಕೂಡಾ ಒಬ್ಬ ಕನ್ಯೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಆಗ, ಕೃಷ್ಣನ ಕಾಮಬಾಣದಿಂದ ಅವನ ವೀರ್ಯವು ಹೊರಬಂದಿತು. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆ ವೀರ್ಯವು ಜಲಬುಬ್ಬಳದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿತು. ಆ ಜಲಬುಬ್ಬಳದ ದೇಹದ ಒಂದು ರೋಮಕುಹರದಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೂ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಕೃಷ್ಣನ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಕೇವಲ ಹದಿನಾರು ಭಾಗದ ಒಂದೇ ಭಾಗ. ಅವನು ಮಹಾಸಾಗರದ ಮೇಲೆ, ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ತಾವರೆ ಎಲೆಹೋಲಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಲಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಶಕ್ತಿಗಳು ಉದಯವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದವು. ಆ ಜಲಬುಬ್ಬಳದ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದಲೇ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಂಶಯ ನಿವಾರಣೆಗೆ, “ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಗುರುವು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಆದಿಕಾಲದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರ ಸ್ಥಾಪಿತರಾದರು. ಬ್ರಹ್ಮಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರಹ್ಮ, ವರಾಹ ಮತ್ತು ಪದ್ಮ ಎಂಬ ಮೂರು ಕಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಸತ್ಯ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿ—ಇವು ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು. ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದೂವರೆ ದೈವಯುಗಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಮೂರು ನೂರ ಅರುವತ್ತು ದಿನಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ಕೇವಲ ಕಣ್ತಪ್ಪಣೆಯಷ್ಟು ಕ್ಷಣವೇ! ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಪಗಳು, ಪ್ರಳಯಾದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನವೇ ಕಲ್ಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಕಲ್ಪಗಳು: ಬ್ರಹ್ಮ, ವರಾಹ, ಮತ್ತು ಪದ್ಮ. ಬ್ರಹ್ಮಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದನು. ವರಾಹಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನು. ಪದ್ಮಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಮಲದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿನ ಕಾಲಗಣನೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಏನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಗುರುವು ವಿವರಿಸಿದನು: ಅವನು ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ ಆನಂದಕರವಾದ ರಾಸಮಂಡಲಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಕಾಮಧೇನು ವೃಕ್ಷಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕುಂಕುಮ, ಕಸ್ತೂರಿ ಸುವಾಸನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ನವಚಂದನದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ರೇಷ್ಮೆ ತಂತಿಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ, ಮೂರು ಕೋಟಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಮಯ ವಾತಾವರಣ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಲೋಕನಾಥನು ಅವಳೊಡನೆ ವಾಸಮಾಡಿದನು.