ಅವಳು ಶುದ್ಧಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡು, ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಮಣಿಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ ಪರಮಾತ್ಮ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸದಾ ಜಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಸದಾ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಈಗ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಮುಂದಿನವರನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕೇಳು. ಅವಳು ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ತೇಜಸ್ಸಿನ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳೇ ಅವಳ ಸ್ಪರ್ಶ ಅಥವಾ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಆತುರದಿಂದ ಬಯಸುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಪರಮಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪರಮ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಕ್ತಿಯು ಅವಳೇ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅವಳು ಅಧಿಷ್ಠಾನದೇವತೆ. ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈಗ ಐದನೇ ದೇವಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವಳು ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲನೆಯವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಸುಂದರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ದೇಹದ ಎಡಭಾಗದ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳಿಗೂ, ಪ್ರಭೆಯಿಗೂ ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಪರಮಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪುಣ್ಯವಂತಳು, ಗೌರವಪೂರ್ವಕಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ರಾಸಮಂಡಲದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ರಾಸಮಂಡಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವ ದೇವಿ, ಗೋಪಿಯರ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವಳು. ಅವಳು ನಿರ್ಗುಣ, ನಿರಾಕಾರ, ಅಸ್ಪರ್ಶ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ವೇದಾನುಸಾರ ಧ್ಯಾನಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಣಿಗಳ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿಸೇವೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳನ್ನೂ ದಾನಮಾಡುವವಳು. ಅವಳ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯೇ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಮಣಿಗಳಾದವರ ಸಾರದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದನು. ಅವಳನ್ನು ಕನಸಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಲಾಗದು—ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆ? ಅವಳನ್ನು ಐದನೇ ದೇವಿಯಾಗಿಯೂ, ರಾಧೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿಯೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀಯರ ರೂಪ ಅವಳ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಅವಳ ಮುಖ್ಯಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಶಾಶ್ವತ, ದ್ರವಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ದರ್ಶನ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಸ್ನಾನ, ಪಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾ ಮತ್ತು ಕುಲ ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದು, ಅಹಂಕಾರರಹಿತಳೂ, ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡು, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಭರಣಗಳ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದ ಬಳಿಯೇ ನಿಂತುಕೊಂಡಿರುವ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಹೂವಿನ ಸಾರಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಶುದ್ಧಳೂ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪಾಪಗಳ ಶುಷ್ಕ ಇಂಧನವನ್ನು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾಳೆ. ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅವಳ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಕಾಮನೆ ಇರುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಪರಮಪೂಜ್ಯ ದೇವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಭಾರತಜನರ ರಕ್ಷಕಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಶಂಕರನ ಪ್ರಿಯ ಶಿಷ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪರಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ನಾಗದೇವತೆ, ನಾಗಮಾತೆ, ಸುಂದರಿ ಹಾಗೂ ನಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಾಗರಾಜನಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಅವಳು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಗಿನಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಾಗಗಳ ಮಧ್ಯೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.