ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ಆ ಪರಮ ತತ್ತ್ವವು ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ; ಅದು ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಲಯದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದು ಆಕಾಶದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಶವಲ್ಲದದು. ಯೋಗಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪರಮ, ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಇದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ, ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಪರಮಾತ್ಮ, ಭಗವಂತನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆ ಪರಬ್ರಹ್ಮವು ಪರಮಾನಂದಸ್ವರೂಪ, ಪರಮಾನಂದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಬೀಜಗಳ ಮೂಲವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯೂ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ ಬೆಂಕಿಗೆ ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶವಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಬ್ದವಿದೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಾಸನೆಯಿದೆ, ಹಾಗೇ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಡೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾದಾಗ, ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪುರುಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು (ಪ್ರಕೃತಿ) ಮೂರು ಗುಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಪರಮ, ಛಾಯಾರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗೆ ಒಂದು ಕುಂಭಕಾರನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಭಾಣ್ಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಚಿನ್ನದ ಕರಗದವನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಕಿವೊಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಭಾಣ್ಡವನ್ನು ಕುಂಭಕಾರನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಣ್ಣು ಶಾಶ್ವತ. ಹಾಗೆಯೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಶಾಶ್ವತ, ಪ್ರಕೃತಿಯೂ ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕುಂಭಕಾರ, ಕರಗದವನು ಅಗತ್ಯ. ಹಾಗಾಗಿ, ನಾರದಾ, ಬ್ರಹ್ಮವು ಪ್ರಕೃತಿಗಿಂತಲೂ ಪರಮ. ಕೆಲವರು ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಪರಮಾಧಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣ. ಆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾತ್ಮನು ಸ್ಪರ್ಶರಹಿತವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಇರುವನು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಕೃತಿಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಬೀಜಗಳ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಯೋಗಿಗಳು ಸದಾ ಆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಜ್ಯೋತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ ಅದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲವೇ? ಆದುದರಿಂದ, ವೈಷ್ಣವರು ಆ ಪರಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ವಲಯದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಒಂದು ಸುಂದರ ಚೌಕಾಕಾರದ ಆ ಸ್ಥಳವು ನೂರು ಕೋಟಿ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವಿದೆ. ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಂದಿರದ ಚಕ್ರದಂತೆ, ಶಾಶ್ವತ ವೈಕುಂಠದಿಂದ ಐವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ಮೇಲಿರುವುದು. ಅಲ್ಲಿ ಕಾಮಧೇನುಗಳೆಲ್ಲಾ ತುಂಬಿವೆ, ರಾಸಮಂಡಲದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ನೂರು ಶಿಖರಗಳಿರುವ, ಬಂಗಾರದ ಗುಮ್ಮಟಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ, ಅಸಂಖ್ಯಾಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಆಲಿಂಗಿತವಾದ ಆ ಸ್ಥಳ, ನೂರಾರು ದೇವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡನೆಯಾದ ಅತಿ ಮನೋರಮವಾದ ಆಶ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಅದು ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನಗಳ ಸಾರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿದ ಕನ್ನಡಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿವೆ. ಹದಿನಾರು ದ್ವಾರಗಳಿಂದ, ರತ್ನದ ದೀಪಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪರಮ ಭಗವಂತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಶರದ್ಕಾಲದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಲಾಲಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವು ನೂರು ಕೋಟಿ ಮನ್ಮಥರನ್ನೂ ಲಜ್ಜೆಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಗುತ್ತಾ, ವೇಣುವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪರಮ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಮತ್ತು ಶುಭಕರನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ದೇಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ತ್ರಿಭಂಗ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಪಗಡಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನು. ಅವನು ರತ್ನದ ಬಲಯ, ಕಂಕಣ, ಪಾದಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನು. ಅವನ ಮನಮೋಹಕವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮುತ್ತಿನ ಸಾಲುಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.