ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಗಳು ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಮಕ್ಕಳೇ, ಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಬಳಸುವ ಮಣ್ಣು ಬಹುಮುಖ್ಯವಾದುದು. ಎಲಿಮರ ಅಥವಾ ಮುಳ್ಳುಹೊಂಡದಿಂದ ತೆಗೆದ ಮಣ್ಣು, ನೀರಿನೊಳಗಿನ ಮಣ್ಣು, ಒಳಗಿನಿಂದ ತೆಗೆದ ಮಣ್ಣು, ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಮಣ್ಣು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾಲುಗಾಲಿನಿಂದ ಉಳುಮೆಯಾದ ಮಣ್ಣು—ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ಹಾಗೆಯೇ, ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಬೇರುಗಳಿಂದ ತಂದ ಮಣ್ಣು, ಯಾರಾದರೂ ಮಲಗಿದ ಅಥವಾ ಎದ್ದಿರುವ ಜಾಗದ ಮಣ್ಣು ಕೂಡ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ತುಳಿಯುವ ಜಾಗ, ಹೊಲಗಳು, ತೋಟಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಕೂಡ ಉಪಯೋಗಿಸಬಾರದು. ಯಾವನು ಶುದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುವನೋ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಶುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಅರ್ಹನಾಗಿರನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲಿಗೆ, ಹದಿನಾರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಬಾಯಿ ಮೂಲಕ ತೆಗೆದು ಬಾಯಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಬಾಯಿಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸಾಂವವೇದದಲ್ಲಿ ಹರಿಯೇ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮರಗಳಿಂದ ಹಕ್ಕಡ, ಶಿರೀಷ, ಜಾತಿ, ಪುನ್ನಾಗ ಮತ್ತು ಶಾಲಕ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಜಂಬೂ, ಬಕುಲ, ತೋಕ್ಮ, ಪಲಾಶ ಮುಂತಾದ ಮರಗಳೂ ಶ್ಲಾಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮುಳ್ಳುಗಳಿರುವ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರುವ ಲತಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಖರ್ಜೂರ, ತೆಂಗು, ತಾಳ ಮುಂತಾದ ಮರಗಳು ಕೂಡ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಪುನಃ, ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನರ್ಹನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪಾದಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆಯುವದು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುವದು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು. ಅವನು ದ್ವಿಜನಾದರೂ, ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಡಬೇಕು, ಶೂದ್ರನಂತೆ. ದ್ವಿಜನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಾಲಸೂತ್ರ ನರಕದಲ್ಲಿ ಯುಗಾಂತರ ಕಾಲವರೆಗೆ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತಾನೆ, ನಿಚ್ಚ ಕುಲದ ಹೆಂಗಸಿನ ಗಂಡನಂತೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ, ವಿಷ್ಣು, ಮಾಯಾ, ಪದ್ಮಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ—ಇವರುಗಳನ್ನೂ ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧಕನು ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಐದು ಅನ್ನದ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ತೆಗೆದು, ಜ್ಞಾನಿ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಸಂಕಲ್ಪ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ವೇದಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು: "ಓ ಭೂಮಿದೇವಿ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಯಾವ ದೋಷವಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೋ. ನನ್ನ ಅಂಗಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಬಂದಿರುವ ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ದೂರಮಾಡು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಾಭಿವರೆಗೆ ನಿಂತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಜಲಗಳನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. "ಓ ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ಗೋದಾವರಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ನಲಿನಿ, ನಂದಿನಿ, ಸೀತಾ, ಮಾಲಿನಿ, ಮಹಾನದಿ, ಪದ್ಮಾವತಿ, ಭೋಗವತಿ, ಸ್ವರ್ಣರೆಖಾ, ಕೌಶಿಕಿ, ವಿದ್ಯಾಧರಿ, ಸುಪ್ರಸನ್ನಾ, ಲೋಕಪ್ರಸಾಧಿನಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ, ತುಳಸಿ, ದುರ್ಗಾ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಹಲ್ಯಾ, ಅದಿತಿ, ಸಂಜ್ಞಾ, ಸ್ವಧಾ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಅರುಂಧತಿ" ಎಂದು ಜಲದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧನಾದ ಮೇಲೆ ಜ್ಞಾನಿಯು ತಿಲಕವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಹೋಮ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಹಾಗೂ ಪಿತೃಗಳ ವಿಧಿಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಿಲಕವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಪಾದಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯದೆ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಶುದ್ಧತೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಮುನಿಗಳು ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುವವನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.