ಶಾಂತ ಮುಖವನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಸದಾ ಸಮಾಧಾನದಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದಿರುವವನಂತೆ ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಶುಭ್ರವಾದ ಬಿಳಿ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಗುರುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಾವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಆ ದೇವತೆಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಭಕ್ತನು ಆ ದೇವತೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವ ಪೂಜೆಯನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ ಮೊದಲು ಗುರುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ವಿಧಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಗುರುವು ತೋರಿಸಿದ ದೇವತೆ, ಅವನು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಮಂತ್ರೋಪಾಸನೆ ಹಾಗೂ ಜಪ ವಿಧಾನಗಳನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಗುರು ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಹೌದು, ವಿಷ್ಣುವೂ ಹೌದು, ದೇವ ಮಹೇಶ್ವರನೂ ಹೌದು. ಗುರುವೇ ವಾಯು, ಗುರುವೇ ವರుణ, ಗುರು ತಾಯಿಯೂ, ತಂದೆಯೂ, ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಆರಾಧಿಸಿದ ದೇವತೆ ಕೋಪಗೊಂಡರೂ, ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತನು ಗುರು ಮಾತ್ರ. ಗುರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಜಯವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಮೂಢತೆಯಿಂದ ಗುರುವನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮೂರಖನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾತನ್ನು ಭಗವಾನ್ ಹರಿ ಸಾಯವೇದದಲ್ಲಿಯೇ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು ಯಾವ ಗುರುವನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮೊದಲು ಆ ಗುರುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸುವುದೂ ಬಹುಮುಖ್ಯ. ನೀರು ಇರುವ ಸ್ಥಳ, ನೀರಿನ ಸಮೀಪ, ಕೆರೆ, ಜೀವಿಗಳಿರುವ ಸನ್ನಿಧಾನ, ಹಾಲು ಹುರಿಯುವ ಸ್ಥಳ, ಬೆಳೆ ಬೆಳೆಯುವ ಹೊಲ, ಗೋಶಾಲೆ, ಹಳ್ಳಿಯ ಒಳಭಾಗ, ಮನೆಗಳ ಸುತ್ತಮುತ್ತ, ಆಟದ ಮೈದಾನ, ದಟ್ಟ ಕಾಡು, ಹಾಸಿಗೆಯ ಕೆಳಭಾಗ, ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಹುಳಿಯ ಗುಡ್ಡೆಗಳಿರುವ ಸ್ಥಳ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ತಲುಪದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು. ದಿನದ ವೇಳೆ ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಾಂತವಾಗಿರಬೇಕು, ಶಬ್ದ ಅಥವಾ ವಾಸನೆ ಹರಡದಂತೆ ಹೊರಹಾಕಬೇಕು. ನಂತರ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದು ಪವಿತ್ರವಾಗಬೇಕು. ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತೊಳೆಬೇಕು, ಎಡಗೈಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ. ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ ಎರಡು ಬಾರಿ, ಸಂಭೋಗದ ನಂತರ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ, ಗುದದ ಭಾಗವನ್ನು ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ತೊಳೆಬೇಕು – ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ವಿಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು, ವೈಷ್ಣವರು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನಯನವಾಗದವರಿಗೂ, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ಇದೇ ನಿಯಮ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರು ಕೂಡಾ ಗೃಹಸ್ಥರಂತೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಇದನ್ನು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ. ಈ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಇದನ್ನು ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ಮಣ್ಣು ಕೂಡಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಹುಳಿಯ ಗುಡ್ಡ, ಮೊಲದ ತೊಟ್ಟಿಲು, ನೀರಿನೊಳಗಿನ ಮಣ್ಣು, ಒಳಾಂಗಣದ ಮಣ್ಣು, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಬೀಳಿಸಿದ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಮಣ್ಣು, ಹಾಲು ಹುರಿಯುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತೆಗೆದ ಮಣ್ಣು, ಪ್ಲೌ ಹಾಕಿದಾಗ ಹೊರಬರುವ ಮಣ್ಣು, ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರದ ಮಣ್ಣು, ಮಲಗಿದ್ದ ಅಥವಾ ಎದ್ದ ಸ್ಥಳದ ಮಣ್ಣು, ತೊಗಟೆ ಸ್ಥಳ, ತೋಟ, ಹೂವಿನ ತೋಟದ ಮಣ್ಣು – ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಉಪಯೋಗಿಸಬಾರದು. ಯಾರು ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸದೆ ಇದ್ದಾನೋ, ಅವನು ಸದಾ ಅಶುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಶುಭಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಹದಿನಾರು ಸಿಪ್ಪು ನೀರಿನಿಂದ ಬಾಯಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು; ಮತ್ತೆ ಹದಿನಾರು ಸಿಪ್ಪು ನೀರಿನಿಂದ ಬಾಯಿ ತೊಳೆಯುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ. ಇದನ್ನು ಸಾಯವೇದದಲ್ಲಿಯೇ ಭಗವಾನ್ ಹರಿ ನಿತ್ಯಕರ್ಮ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಖದಿರ, ಶಿರಿಷ, ಜಾತಿ, ಪುನ್ನಾಗ, ಶಾಲಕ – ಇವು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಶ್ಲಾಘ್ಯವಾದವು. ಜಂಬು, ಬಕುಲ, ಟೋಕ್ಮಾ, ಪಲಾಶ – ಇವುಗಳೂ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾದವು.