ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮಹಿಳೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಜನ್ಮವಿತ್ತಳು. ಆ ಪುಣ್ಯವಂತ ಮಹಿಳೆಯ ಮಗುವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರೂ ನೋಡಿದರು. ಆ ಮಗು ಕಾಮದೇವನಿಗಿಂತಲೂ ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಮುಖ ಚಂದ್ರನಿಗಿಂತಲೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದವು, ಕೆನ್ನೆಗಟ್ಟುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು, ನೋಡಲು ಮನಮೋಹಕನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಗುವಿನ ಎರಡು ಕೈಗಳು ಚಪಲವಾಗಿದ್ದವು; ಅವನು ತಾಯಿಯ ಹಾಲಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸೌತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಗು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡವನು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂದಿನ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ, ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಸದಾ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶ್ಲೋಕ ಎಲ್ಲಿಯೇನು ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನ ದೇಹದಿಡೀ ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅವನು ಧೂಳನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಬೇಡುವನು. ಒಂದು ವೇಳೆ ತಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ಉಪಹಾರಕ್ಕೆ ಕರೆಯುವಾಗ, ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದ: ಈ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಅಥವಾ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಸೌತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಅವನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ನೀರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ "ನಾರದ" ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಅವನು ನೀರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಆ ಮಗು ಕೂಡ ಇತರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಾರದನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಆ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿಬಂದನು, ಓ ಮಹರ್ಷೇ. ಮತ್ತೆ ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಹೇಗೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದ ಎಂದು ಶುಭವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು? ಸೌತಿ ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಮಗುವನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ನೀಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನಾರದ ಎಂದು ಹೆಸರು ಬಂದಿತು. ಶೌನಕನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನು ಶೂದ್ರ ಮಹಿಳೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಹೇಗೆ ನಾರದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು? ಸೌತಿ ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ತನ್ನ ಗಂಟಿಗೆ ನೀರನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಾರದ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ನಂತರ ನಾರದನ ಗಂಟಿಯಿಂದ ಒಂದು ಮಗು ಹುಟ್ಟಿತು. ಈಗ ಆ ಮಗುವಿನ ಬಾಲ್ಯದ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಆ ಗೋಪಿಕಪುತ್ರನು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ಹೋದನು. ಈ ಮಧ್ಯೆ ಕೆಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆ ಮನೆಗೆ ಬಂದುದರು. ಅವರು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬಂದರು. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿಗಳು ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳನ್ನು ತಂದರು. ನಾಲ್ಕನೇ ಋಷಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಕೃಷ್ಣಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಆ ಮಗುವಿನ ತಾಯಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮಹಿಳೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವೈಕುಂಠ ಲೋಕಕ್ಕೆ ದೇವಚರಿಯ ಮೇಲೆ ಹೋದಳು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಆ ಬಾಲಕನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಡನೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಅಲ್ಲೇ, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನೀಡಿದ ವಿಷ್ಣುಮಂತ್ರವನ್ನು ಆ ಮಗು ಜಪಿಸಿದನು. ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಭಯಾನಕವಾದ ಅರಣ್ಯದ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಕೆಳಗೆ, ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಶ್ರೀಹರಿಯು ನೀಡಿದ ಪರಮ ಧನವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಸೌತಿ ಹೇಳಿದನು: ಅದು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಅಪರೂಪದ ಮಂತ್ರ, ವೇದಗಳಲ್ಲೂ ದುರ್ಲಭವಾದದು. ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕುಮಾರನಿಗೆ ನೀಡಿದನು: "ಓಂ ಶ್ರೀ ರಸಮಂಡಲಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ" ಎಂಬುದು ಆ ಮಂತ್ರ. ಅದನ್ನೇ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಹಾಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ರಕ್ಷಾಕವಚವೂ ಕೂಡ, ಬೆಳಕು ಹಾರುವ ವಲಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ, ವೈಷ್ಣವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಶರದೃತುವಿನ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು.