ಆ ಮಹಾನ್ ಪರಮಾತ್ಮನು ಸ್ವಯಂ ಮಹಾ ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಕೂದಲಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಅವತಾರಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲಬೀಜ, ಅವನು ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಕಾರಣ. ಅವನೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವಸ್ವರೂಪಿ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಾಮಿ. ಅವನನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗ್ರಹಿಸಲಾರವು, ಅವನು ಯಾವುದೇ ಬಂಧನಕ್ಕೂ ಒಳಗಾಗದವನು; ವಾಣಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಅವನ ತತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಐದು ಮುಖಗಳವನು, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳವನು, ಏನೆಂದರೆ ಪಂಚಮುಖ, ಚತುರ್ಮುಖ, ಗಜಮುಖ, ಷಣ್ಮುಖರೂಪಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಗಳೂ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಿಂದ ವರ್ಣಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನಿಶ್ಚಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಿರುವಾಗ, ನಾನು ದುಃಖಿತೆಯಾದ ಸ್ತ್ರೀ, ಆ ಪರಾತ್ಪರ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಿ? ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಾನು, ಆ ದಯಾಸಾಗರನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪತಿಯು ಇಲ್ಲದಾಗ ಆ ಪರಮಾತ್ಮ ಅವಳಿಗೆ ನಿರಾಕಾರನೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಗೆ ಹಾಗೂ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಆ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ದೇವತೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಉನ್ನತವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ವರದಿಂದ ಆಕೆ ತಮ್ಮ ಮುಂದೆಯೇ ಜೀವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಳು. ಗಂಧರ್ವನಾದ ಉಪಬರ್ಹಣನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಗಂಧರ್ವನಗರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸತಿ ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಳು. ಅಲ್ಲೊಂದು ಭವ್ಯವಾದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯಿತು; ಅದು ಕೇವಲ ಹರಿನಾಮ ಸಂಕೀರ್ತನೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು. ಓ ಶೌನಕ, ಇದಕ್ಕೂ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ತುತಿಗಳ ರಾಜನ ಕಥೆ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನು ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪುತ್ರಕಾಂಕ್ಷಿಯು ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನು ಮತ್ತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಜೆಗಳು ಇಲ್ಲದವನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭಯಭೀತನಾದವನು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸಂಪತ್ತು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನು ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕಾಡಿನ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವನು ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಸೌತಿ ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: ಆಕೆ ತನ್ನ ಪತಿಯಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಕಾಲೋಚಿತವಾಗಿ ಪತಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಪೂಜೆ, ರಕ್ಷಾ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ವಸಿಷ್ಠನು ಹರಿಯ ಪೂಜೆ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಆ ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರಗಳು ಮರೆಯಾದವು; ಆದರೂ ವಸಿಷ್ಠನು, ದಯಾಸಾಗರನು, ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕುಬೇರನ ನಿವಾಸದಂತೆ ಆಳಿದನು. ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಂದು ಹೋದರು; ಇತರರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಆ ದಂಪತಿಗಳು ದತ್ತನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದುದನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನೀನು ಯೋಗ್ಯನು. ಆ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ರಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಸೌತಿ; ನಾನು ಕೇಳಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಸೌತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಈಗ ಆ ಸ್ತುತಿ, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೇಳು. "ಓಂ, ರಾಸಮಂಡಲಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ ಸ್ವಾಹಾ." ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಕುಮಾರನಿಗೆ ಹರಿಯ ಕುರಿತು ಇದನ್ನು ನೀಡಿದನು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧ್ಯಾನವು ಶಾಶ್ವತವೂ ಅಪರೂಪವೂ ಆಗಿದೆ. ಆ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ರಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಅದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಸಮಂಡಲದೊಳಗೆ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವನ್, ದಯೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಪಾವನನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನಿಗೆ ಹೇಳು. ನನಗೆ, ಮಹೇಶನಿಗೆ, ಧರ್ಮನಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತನಿಗೆ, ಭಕ್ತಜನಪ್ರಿಯನೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ನಾನು ನಿನಗೆ ಆ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಅಪರೂಪವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು ಹರಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವನು ಎಲ್ಲ ಕೋರಿಕೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.