ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಶಂಭುವು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ರಚಿಸಿದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಭಾವ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಆ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ, ಶ್ವೇತ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ಶ್ವೇತ ದಂತ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತ ಕೂದಲಿರುವ, ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರकटನಾದನು. austerityಗಳ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ದಾತಾ, ಚತುರ್ವೇದಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕर्तಾ, ವೇದಗಳ ಮೂಲಾಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯು ಆಗಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅವಿನಾಶಿ, ವ್ಯಕ್ತರೂಪ, ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲಕನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವನು. ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಚಿರಯುವಕ, ಶಾಂತ, ಗೋಮಾತೆಯರ ಪ್ರಿಯ, ಮತ್ತು ಮನೋಹರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರತ್ನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪಠಿಸುವವರು, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಪೌತ್ರರ ಐಶ್ವರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪರಮಾತ್ಮನ ಹೃದಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲರ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲರ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅರಿಯುವವನು. ಧರ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ, ಧರ್ಮ ಸ್ವರೂಪ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ಶಿರಸಾ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶ್ರೀಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: "ಕೃಷ್ಣ, ವಿಷ್ಣು, ವಾಸುದೇವ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಸ್ವಾಮಿ, ಗೋಪಾಲಕರ ಅಧಿಪತಿ, ಗೋಪಿ ಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಗೋಮಾತೆಯರ ರಕ್ಷಕ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ಗೋಮಾತೆಗಳು, ಗೋಪಾಲಕರು, ಗೋಪಿಯರ ನಡುವೆ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದ ಪರಮ ಪುರುಷ." ಧರ್ಮನು ರತ್ನಾಸನದಿಂದ ಎದ್ದು, ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ನಾಮಗಳನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದನು. ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹರಿನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮ ಸದಾ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಪಾಪಗಳು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಂತರ, ಧರ್ಮನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕನ್ಯೆ ಪ್ರकटವಾಯಿತು. ಆಕೆಯು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮುಂದೆ ಪ್ರकटವಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ತೇಜಸ್ಸು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಲಕ್ಷ ಚಂದ್ರರ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು; ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಶರತ್ ಋತುವಿನ ಪುಷ್ಪಿತ ಕಮಲಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆ ಸಿಹಿ ನಗುವು, ಸುಂದರ ದಂತಗಳು, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ, ಎಲ್ಲ ಸುಂದರಿಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಿ. ಆಕೆ ವಾಣಿಯು, ವಾಕ್ವಿದ್ಯೆಯ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವಿ, ಕವಿಗಳ ಪ್ರಿಯ ದೇವತೆ. ಆಕೆ ಗೋವಿಂದನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಮೊದಲಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ಹಾಡಿದಳು. ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಮಾಡಿದ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಆಕೆ ಹಾಡಿದಳು. ಸರಸ್ವತೀ ದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: "ರತ್ನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ರಾಸನೃತ್ಯಾಧಿಪತಿ, ರಾಸನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ, ರಾಸರಾಣಿಯ ಪರಮ ಸ್ವಾಮಿ, ರಾಸನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮದಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು, ರಾಸರ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿರುವ." ಆಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ, ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದಳು. ಈ ವಾಣಿಯು ರಚಿಸಿದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪಠಿಸಿದವರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಕು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತೀ ದೇವಿಯು ಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು. ಅನಂತರ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ನಗುತ್ತಾ, ಸದಾ ಚಿರಯುವತಿಯು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಐಶ್ವರ್ಯ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ರಾಜಐಶ್ವರ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಹರಿಪರಮಾತ್ಮನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು. ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಸತ್ಯದ ಆಧಾರ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುವ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮೂಲವಾದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸುಖಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಳು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಆಕೆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಧರ್ಮ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಪ್ರकटವಾದವು.