ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಸ್ವತಃ ಲೋಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರಣ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಅನೇಕ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ನಾನು ಹರಿಗಾಗಿ ಘೋರ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಐದು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಮೃತ್ಯುವೂ ನನಗೆ ಸಮೀಪಿಸದು. ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನಾನು ಲಯವಾಗುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತೇನೆ. ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿರುವವನು, ವೈಕುಂಠದಲ್ಲೂ, ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ದೇವರು. ಒಂದು ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಏವತ್ತೊಂದು ದಿವ್ಯ ಯುಗಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೀಗೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕುತ್ತಾರೆ: ಅವನು ನೂರು ವರ್ಷ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪರಮಾತ್ಮ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದವನು. ಇಂತೆಂದು ಶಂಕರನು ಹೇಳಿ, ಶೌನಕ, ಅಲ್ಲೇ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲರ ಆಂತರ್ಯಾತ್ಮ, ಪ್ರಪಂಚದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ, ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರಕಟವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈಗಲೂ ವಿಷ್ಣು ಸಭೆಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಾತು ಇದೆ. ದೊಡ್ಡ ನಿಂದೆ ಇರುವಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಆ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಲಿ, ಅನಾಯಾಸವಾಗಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಯುಷ್ಯವರೆಗೆ ಕುಂಭಿಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ದಂಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವರು ಕೂಡ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಅದು ಅಸತ್ಯ ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಇಲ್ಲ; ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಇರುವವರೆಗೆ ಅವರು ಕಾಲಸೂತ್ರ ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣು ಎಲ್ಲರ ಗುರು, ತಂದೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಈ ಮೂರು ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: "ಹರಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿಲ್ಲ; ಸರಸ್ವತಿಯ ಮಾತು ಆಕಾಶದಂತಿದೆ, ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಶುಭವಾಗಲಿ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಭುಗಳೇ, ನೀವು ಮಾತನಾಡಿ. ನೀವೀಗ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ ಹೇಳಿ: ವಿಷ್ಣು ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಸದಾ ಇರುವವನು. ಅಂಶ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, ಈ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಭೇದ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಾದರೂ ಸಿಗಲು ಕಷ್ಟ; ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಅವನು ಅಪ್ರಾಪ್ಯ. ಚಿಕ್ಕದವರು, ದೊಡ್ಡವರು ಯಾಕೆ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? ಆ ವಿಷ್ಣುವೇ, ಭೋಕ್ತಾ, ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗಾಗಿ ಆ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರು, ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಗಳು, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದವುಗಳು—ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಪ್ರಭು? ಎಲ್ಲ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಮೇಲಿರುವ ವೈಕುಂಠವೇ ಸತ್ಯ, ಎಲ್ಲರ ಬಯಕೆ. ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ನಿತ್ಯಪತ್ನಿ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯ ನಿತ್ಯಪತ್ನಿ ಕೃಷ್ಣ, ಎರಡು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನೇ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮ; ಅವನೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ. ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೂರ್ಯರ ಹೊಳಪಿನಂತೆ ವಲಯದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಎರಡು ಭುಜಗಳಿದ್ದಾನೆ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಸದಾ ಶಾಂತ, ಮುಗುಳುನಗೆಯುಳ್ಳವನು, ಅವನೇ ಸ್ವಾಮಿ. ಅವನ ವಂಶದಿಂದ ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಅವನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮಗನೇ.