ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಗಂಧರ್ವಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: ಪುನಃ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಆಹಾರ, ಹಾಳಾದ ಆಹಾರ, ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಬೇಯಿಸದ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು, ರೋಚನ ಪೌಡರ್ ಅನ್ನು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ ಸೇವಿಸುವುದು, ಒಣಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಸೇವಿಸುವುದು—ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಫವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತವೆ, ಓ ಗಂಧರ್ವಿ. ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ನಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಓಡುವುದು, ವಯಸ್ಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಗ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ, ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳು, ಭಯ, ದುಃಖ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ವಾತದ (ವಾಯು) ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಪಾಕವಾದ ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳಿರುವ ನೀರು, ಎಮ್ಮೆ ಮೊಸರು, ಸಕ್ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಸಕ್ಕರೆಯೊಂದೇ ಇರುವ ಆಹಾರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಎಣ್ಣೆ, ಶುದ್ಧ ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆ, ತಣ್ಣನೆಯ ಅಥವಾ ಬಿಸಿಯಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಲೇಪಿಸಿದ ಚಂದನ ಪೇಸ್ಟ್—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ತಕ್ಷಣವೇ ವಾತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇಷ್ಟು ಹೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಮುಂದುವರೆದು: ಓ ಮಗುವೇ, ನಾನು ಈಗ ವಾತವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ರೋಗಗಳ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳೆಲ್ಲವೂ ರೋಗಗಳ ಕಾರಣವೂ ಆಗಿವೆ, ಅವುಗಳ ನಾಶಕ್ಕೂ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಓ ಸದ್ಗುಣಸಂಪನ್ನೆಯೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಹೇಳಿದರೂ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಗಂಧರ್ವಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನು ಯಾವ ರೋಗದಿಂದ ಮೃತನಾದನು? ಹೇಳು, ಓ ಸುಂದರಿಯೆ." ಆಗ ಪೌರಾಣಿಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಗಂಧರ್ವಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಮಾಲವತಿ ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕೇಳು—ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಮಾನಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ—ಇದು ಶುಭಕರ ಹಾಗೂ ಆನಂದದಾಯಕ ಕಥೆ, ಮೊದಲು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಲಾಗದದು. ಈಗ, ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು, ನನ್ನ ಜೀವದ ಶ್ವಾಸವಾದವನನ್ನು ನನಗೆ ದಯಮಾಡು, ಅವನನ್ನು ನನಗೆ ಒದಗಿಸು, ಒದಗಿಸು!" ಮಾಲವತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜನಾರ್ದನನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು, ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದನು. ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಸೌತಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ನಡುವೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇರುವವರಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಮಹಿಳೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಜೀವನದಾನವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಈಗನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮವೇನು? ಯಾವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು?" ಆ ಸದ್ಗುಣಶಾಲಿನಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಮಹಿಳೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಶಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು: 'ಕೇಶವನು ನಂತರ ಬರುತ್ತಾನೆ.' ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದನು: "ಅವನು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನ ಶಾಪದಿಂದಲೂ ಆಗಿತ್ತು. ಲಕ್ಷ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಈಗ ಆ ಉಳಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಳ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಬಾಕಿಯಿದೆ. ನಾನು ಸ್ವತಃ ಅವನಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, 'ಹರಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ' ಎಂದಾದರೂ ಪರಮಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವಚ್ಛಂದ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ದಯೆಯ ರೂಪ. 'ವಿಷಿ' ಎಂಬ ಪದವು ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, 'ನು' ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲೋ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲೋ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲೋ ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ನಾನು ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿಯೂ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿಯೂ, ಹರನು ನಾಶಕರಾಗಿಯೂ ಇರುವೆನು ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ತಿಳಿಸಿದನು.