मृत्युकन्या विचारज्ञा यं प्राप्नोति निषेकतः
मृत्यु की कन्या, जो भली-भाँति समझने वाली है, गर्भधारण के क्षण से ही मनुष्य के पास आ जाती है।
मालावत्युवाच कथं हरसि मत्कान्तं जीवितायां मयि प्रिये
मालावती ने कहा — हे प्रिय, जब मैं जीवित हूँ, तब तुम मेरे प्रिय को मुझसे कैसे छीन लेती हो?
मृत्युकन्योवाच न च क्षमा परित्यक्तुं बहुना तपसा सति
मृत्यु की कन्या ने कहा — बहुत तपस्या करने पर भी उसे छोड़ना मेरे लिए संभव नहीं है।
सती सतीनां मध्ये च काचित्तेजस्विनी वरा
सती स्त्रियों में कोई-कोई ऐसी होती है, जो अत्यंत तेजस्विनी और श्रेष्ठ होती है।
सर्वापच्छान्तिरेवेह तदा भवति सुन्दरि
हे सुन्दरी, उस समय यहाँ सभी विपत्तियाँ शांत हो जाती हैं।
कालेन प्रेरिताऽहं च मत्पुत्रा व्याधयश्च वै
समय के प्रेरित करने पर मैं, मेरे पुत्र और रोग आदि सब कार्य करते हैं।
पृच्छ कालं महात्मानं धर्मज्ञं धर्मसंसदि 1.15.
धर्मसभा में तुम उस महान आत्मा, धर्म को जानने वाले काल से पूछो।
मालावत्युवाच नारायणांशो भगवन्नमस्तुभ्यंपराय च
मालावती ने कहा — हे भगवान, नारायण के अंश, आपको और परमात्मा को मेरा प्रणाम है।
कथं हरसि मत्कान्तं जीवितायां मयि प्रभो
हे प्रभु, जब मैं जीवित हूँ, तब आप मेरे प्रिय को मुझसे कैसे छीन लेते हैं?
कालपुरुष उवाच वयं भ्रमामः सततमीशाज्ञापरिपालकाः
कालपुरुष ने कहा — हम सदा भगवान की आज्ञा का पालन करते हुए निरंतर विचरण करते हैं।
यस्य सृष्टा च प्रकृतिर्ब्रह्मविष्णुशिवादयः
जिनसे प्रकृति, ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि की सृष्टि हुई है।
ध्यायन्ते तत्पदाम्भोजं योगिनश्च विचक्षणाः
बुद्धिमान योगीजन उन्हीं के चरणकमलों का ध्यान करते हैं।
यद्भयाद्वाति वातोऽयं सूर्य्यस्तपति यद्भयात्
उनके भय से यह वायु बहती है, उनके भय से सूर्य प्रकाश देता है।
संहर्त्ता शङ्करः सर्वजगतां यस्य शासनात्
संपूर्ण जगत के संहारक शंकर उन्हीं की आज्ञा से कार्य करते हैं।
राशि चक्रं ग्रहाः सर्वे भ्रमन्ति यस्य शासनात्
उनकी आज्ञा से सभी ग्रह अपनी-अपनी राशि में घूमते हैं।
यस्याज्ञया च तरवः पुष्पाणि च फलानि च
उनकी आज्ञा से वृक्षों में फूल और फल लगते हैं।
यस्याज्ञया जलाधारा सर्वाधारा वसुन्धरा 1.15.
उनकी आज्ञा से जलधाराएँ और सबका आधार पृथ्वी स्थित है।
सहसा मोहिता माया मायया यस्य सन्ततम्
उनकी माया से यह संसार अचानक ही मोहित हो जाता है।
यस्यान्तं न विदुर्वेदा वस्तूनां भावगा अपि
जिसका अंत वेद भी नहीं जानते, और न ही वे वे लोग जो सभी वस्तुओं की सच्ची प्रकृति को समझते हैं।
यस्य नाम विधिर्विष्णुः सेवते सुमहान्विराट्
जिसके नाम की सेवा स्वयं ब्रह्मा और विष्णु जैसे महान और विराट देवता भी करते हैं।
सर्वेश्वरः कालकालो मृत्योर्मृत्युः परात्परः
जो सबका स्वामी है, समय का भी समय है, मृत्यु का भी मृत्यु है, और परम से भी परे परम है।
सर्वाभीष्टं च भर्त्तारं प्रदास्यति कृपानिधिः
जो करुणा का भंडार है, वह सभी इच्छाओं के स्वामी को भी प्रदान कर सकता है।
इत्युक्त्वा कालपुरुषो विरराम च शौनक
ऐसा कहकर कालपुरुष चुप हो गया, हे शौनक।
ब्राह्मण उवाच कस्तेऽधुना च सन्देहस्तं पृच्छ कन्यके शुभे
ब्राह्मण ने कहा: अब तुम्हें कौन सा संदेह है, शुभे? पूछो, कन्या।
ब्राह्मणस्य वचः श्रुत्वा हृष्टा मालावती सती
ब्राह्मण के वचन सुनकर सती मालावती प्रसन्न हो गई।
मालावत्युवाच तत्कारणं च विविधं सर्वं वेदे निरूपितम्
मालावती ने कहा: सभी प्रकार के कारण वेदों में विस्तार से बताए गए हैं।
यतो न सञ्चरेद्व्याधिर्दुर्निवारोऽशुभावहः
कौन सा ऐसा कारण है जिससे वह रोग उत्पन्न नहीं होता, जो रोकने में कठिन और अशुभ फल देने वाला है।
यद्यत्पृष्मपृष्टं वा ज्ञातमज्ञातमेव वा
जो कुछ भी पूछा गया है या पूछा जाएगा, चाहे वह ज्ञात हो या अज्ञात।
मालावतीवचः श्रुत्वा विप्ररूपी जनार्दनः
मालावती के वचन सुनकर, ब्राह्मण रूप में जनार्दन ने—
ब्राह्मण उवाच वेदवेदांगबीजस्य बीजं श्रीकृष्णमीश्वरम्
ब्राह्मण ने कहा: वेद और वेदांगों का मूल बीज, स्वयं भगवान श्रीकृष्ण हैं।