पापानि पापिनां यांति तीर्थस्नानावगाहनात्
तीर्थों में स्नान और डुबकी लगाने से पापियों के पाप दूर हो जाते हैं।
न हि स्थातुं शक्नुवंति पापान्येव कृतानि च
वहाँ किए गए पाप टिक नहीं सकते।
भक्तं वर्त्मनि गच्छंतं ये ये पश्यंति मानवाः 4.1.
जो भी भक्त को मार्ग पर चलते हुए देखता है,
ये निंदंति हृषीकेशं तद्भक्तं पुण्यरूपिणम्
जो लोग हृषीकेश या उसके पुण्यस्वरूप भक्त की निंदा करते हैं,
ते पच्यंते महाघोरे कुंभीपाके भयानके
वे भयंकर और डरावने कुम्भीपाक नरक में पकाए जाते हैं।
तस्य दर्शनमात्रेण पुण्यं नश्यति निश्चितम्
सिर्फ उसके दर्शन से ही पुण्य नष्ट हो जाता है, यह निश्चित है।
वैष्णवस्पर्शमात्रेण मुक्तो भवति पातकी
सिर्फ वैष्णव के स्पर्श से ही पापी भी मुक्त हो जाता है।
इत्येवं कथितो विप्र विष्णुवैष्णवयोर्गुणः
हे ब्राह्मण, इसी प्रकार विष्णु और वैष्णवों के गुण बताए गए हैं।
यं यं विधाय भूमौ स जगाम स्वालयं विभुः
भगवान ने पृथ्वी पर जो-जो स्थापित किया, उसके बाद वे अपने धाम लौट गए।
भारावतरणोपायं दुष्टानां च वधोद्यमम्
धरती का भार उतारने के उपाय और दुष्टों के नाश का प्रयत्न।
अधुना गोपवेषं च गोकुलागमनं हरेः
अब भगवान ने ग्वाले का रूप धारण किया और गोोकुल पधारे।
शंखचूडवधं पूर्वं संक्षेपात्कथितं श्रुतम्
शंखचूड़ का वध पहले संक्षेप में बताया और सुना गया था।
श्रीदाम्नः कलहश्चैव बभूव राधया सह
श्रीदाम और राधा के बीच झगड़ा हो गया।
राधां शशाप श्रीदामा याहि योनिं च मानवीम्
श्रीदाम ने राधा को श्राप दिया, 'मानव योनि में जन्म लो।'
भीता श्रीदामशापात्सा श्रीकृष्णं समुवाच ह
श्रीदाम के श्राप से डरी हुई राधा ने श्रीकृष्ण से कहा।
कमुपायं करिष्यामि वद मां भयभंजन
मैं इच्छा पूरी करने का उपाय करूँगी, हे भय दूर करने वाले, मुझे बताओ।
क्षणमेकं युगशतं कालनाथ त्वया विना
हे काल के स्वामी, आपके बिना एक पल भी सौ युगों के बराबर लगता है।
शरत्पार्वणचंद्राभं क्षुधापूर्णाननं तव 4.2.
आपका भूख से भरा मुख शरद पूर्णिमा के चाँद जैसा है।
त्वमात्मा मे मनः प्राणा देहमात्रं वहाम्यहम्
आप ही मेरी आत्मा, मन और प्राण हैं; मैं तो बस यह शरीर ढो रही हूँ।
स्वप्ने ज्ञाने त्वयि मनः स्मरामि त्वत्पदांबुजम्
सपने और जागृत अवस्था में भी मेरा मन आपके चरण कमलों का स्मरण करता है।
कृष्णस्तद्वचनं श्रुत्वा बोधयामास सुंदरीम्
कृष्ण ने वह वचन सुनकर उस सुंदरि को समझाया।
महीतलं गमिष्यामि वाराहे च वरानने
हे सुंदर मुख वाली, मैं वराह युग में पृथ्वी पर आऊँगा।
व्रजं गत्वा व्रजे देवि विहरिष्यामि कानने
हे देवी, मैं व्रज जाकर वहाँ के वनों में विहार करूँगा।
किं वा तस्य भयं कंसाद्भयांतकारकस्य च
जो कंस और भय का नाश करने वाला है, उसे किस बात का डर हो सकता है?
विजहार तया सार्धं गोपवेषं विधाय सः
उसने ग्वाले का रूप धरकर राधा के साथ विहार किया।
ब्रह्मणा प्रार्थितः कृष्णः समागत्य महीतलम्
ब्रह्मा के आग्रह पर कृष्ण पृथ्वी पर आए।
नारद उवाच संक्षेपात्कथितं पूर्वं संव्यस्य कथयाधुना ।। 4.2.
नारद बोले: पहले यह कथा संक्षेप में कही गई थी, अब विस्तार से सुनाओ।
एकदा राधया सार्धं गोलोके श्रीहरिः स्वयम्
एक बार श्रीहरि स्वयं राधा के साथ गोलोक में थे।
राधिकासुखसंभोगाद् बुबुधे न स्वकं परम्
राधिकाजी के साथ मिलन के आनंद में डूबे हुए, वे अपने आप को और बाकी सब कुछ भूल गए।
गोपिकां विरजामन्यां शृङ्गारार्थं जगाम ह
प्रेम के लिए वे दूसरी गोपी विरजा के पास गए।