जीवन्मुक्तोऽसि पूतस्त्वं शुद्धभक्तो गदाभृतः
तुम जीते जी मुक्त हो, पवित्र हो, गदा धारण करने वाले के शुद्ध भक्त हो।
पुनासि लोकान्त्सर्वांश्च स्वीयविग्रहदर्शनात्
अपने स्वरूप के दर्शन से तुम सभी लोकों को पवित्र करते हो।
यत्र कृष्णकथाः संति तत्रैव सर्वदेवताः
जहाँ कृष्ण की कथाएँ होती हैं, वहीं सभी देवता उपस्थित रहते हैं।
कथाः श्रुत्वा कथांते ते यांति सन्तो निरापदम्
कथाएँ सुनकर, कथा के अंत में साधुजन निडर होकर चले जाते हैं।
सद्यः कृष्णकथावक्ता स्वस्य पुंसां शतं शतम् 4.1.
जो तुरंत कृष्ण की कथा कहता है, वह अपने लोगों के लिए सौ गुना लाभ करता है।
प्रष्टा तु प्रश्नमात्रेण पुनाति कुलमात्मनः
लेकिन केवल प्रश्न पूछने से ही वह अपने कुल को पवित्र कर देता है।
शतजन्मतपस्तप्तो जन्मेदं भारते लभेत्
जो सौ जन्मों तक तप करता है, वही इस भारतभूमि में जन्म पाता है।
अर्चनं वंदनं मन्त्रजपः सेवनमेव च
पूजा, वंदन, मंत्र जाप और सेवा—
निवेदनं तस्य दास्यं नवधा भक्तिलक्षणम्
अर्पण और उसकी दासीभावना—ये भक्ति के नौ लक्षण हैं।
न च विघ्नो भवेत्तस्य परमायुर्न नश्यति
उसके मार्ग में कोई बाधा नहीं आती और उसकी परमायु नष्ट नहीं होती।
न जहाति समीपं च क्षणं तस्य हरिः स्वयम्
हरि स्वयं उसका साथ एक क्षण के लिए भी नहीं छोड़ते।
सुदर्शनं भ्रमत्येव तस्य पार्श्वे दिवानिशम्
सुदर्शन चक्र दिन-रात उसके पास घूमता रहता है।
व्याधयो विपदः शोका विप्राश्च न प्रयांति तम्
रोग, विपत्ति, शोक और शत्रुता रखने वाले ब्राह्मण उसके पास नहीं आते।
ऋषयो मुनयः सिद्धाः सन्तुष्टाः सर्वदेवताः 4.1.
ऋषि, मुनि, सिद्धजन और सभी देवता संतुष्ट रहते हैं।
तव कृष्णकथायां च रतिरात्यंतिकी सदा
और तुम्हारी कृष्णकथा में सदा परम और अखंड आनंद रहता है।
विप्रेंद्र का प्रशंसेयं जन्म ते ब्रह्ममानसे
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, ब्रह्मा की मन से उत्पन्न तुम्हारी जन्म की क्या प्रशंसा की जाए?
पिता विधाता जगतां कृष्णपादाब्जसेवया
जगत के पिता, सृष्टिकर्ता, कृष्ण के चरणकमलों की सेवा करके—
रतिः कृष्णकथायां च यस्याश्रुपुलकोद्गमः
जिसकी कृष्णकथा में प्रेम से आँसू और रोमांच आ जाते हैं—
पुत्रदारादिकं सर्वं जानाति श्रीहरेरिति
वह अपने पुत्र, पत्नी और सबको श्रीहरि का ही मानता है।
निर्जने तीर्थसंपर्के निःसंगा ये मुदाऽन्विताः
जो एकांत में और तीर्थों पर निर्लिप्त होकर आनंदित रहते हैं—
दयाऽस्ति सर्वजीवेषु सर्वं कृष्णम यं जगत्
जो सभी जीवों पर दया रखते हैं और सारे जगत को कृष्णमय देखते हैं—
लब्धानीष्टानि वस्तूनि प्रदातुं हरये मुदा
वे जो भी प्रिय वस्तुएँ पाते हैं, उन्हें हर्षपूर्वक हरि को अर्पित कर देते हैं।
यन्मनो हरिपादाब्जे स्वप्ने ज्ञाने दिवानिशम् 4.1.
जिसका मन हरि के चरणकमलों में स्वप्न में, जाग्रत में, दिन-रात लगा रहता है,
गुरुवक्त्राद्विष्णुमंत्रो यस्य कर्णे विशत्यलम्
जिसके कान में गुरु के मुख से विष्णु का मंत्र भरपूर रूप से पहुँचता है,
पूर्वान्त्सप्त परान्त्सप्त सप्त मातामहादिकान्
उसके सात पूर्वज, सात आगे की पीढ़ियाँ और सात मातामह आदि,
कलत्रं कन्यकां बंधुं शिष्यं दौहित्रमात्मनः
पत्नी, बेटी, संबंधी, शिष्य, नाती और स्वयं वह,
सदा वांछति तीर्थानि वैष्णवस्पर्शदर्शने
हमेशा तीर्थों की यात्रा और वैष्णवों के स्पर्श तथा दर्शन की इच्छा करता है,
गोदोहनक्षणं यावद्यत्र तिष्ठंति वैष्णवाः
जहाँ-जहाँ वैष्णव रहते हैं और जितनी देर तक गाय दुहने का समय होता है,
ध्रुवं तत्र मृतः पापी मुक्तो याति हरेः पदम्
निश्चित ही, वहाँ यदि कोई पापी मर जाए, तो वह मुक्त होकर हरि के धाम को प्राप्त करता है।
तुलसीकानने गोष्ठे श्रीकृष्णमंदिरे परे
तुलसी के उपवन में, गौशाला में या श्रीकृष्ण के परम मंदिर में,