परशुराम उवाच आविर्भूता विग्रहतः पुरा सृष्ट्युन्मुखस्य च
परशुराम बोले: सृष्टि के आरंभ में, वह स्वरूप से प्रकट हुई थीं।
सूर्य्यकोटिप्रभायुक्ता वस्त्रालङ्कारभूषिता
सूर्य की करोड़ों किरणों जैसी तेजस्वी, वस्त्र और आभूषणों से सुसज्जित—
नवयौवनसम्पन्ना सिन्दूरारुण्यशोभिता 3.45.
नवयौवन से पूर्ण, सिंदूर की लालिमा से शोभायमान।
अहोऽनिर्वचनीया त्वं चारुमूर्त्तिं च बिभ्रती
अहो! तुम अवर्णनीय हो, और अत्यंत सुंदर रूप धारण करती हो।
मुमोह क्षणमात्रेण दृष्ट्वा त्वां सर्वमोहिनीम्
सिर्फ एक क्षण में, तुम्हें देखकर, जो सबको मोहित कर देती हो, वह भी मोहित हो गया।
सद्भिः ख्याता तेन राधा मूलप्रकृतिरीश्वरी
इसलिए, सज्जनों में वह राधा के नाम से प्रसिद्ध हैं, जो मूल प्रकृति और ईश्वरी हैं।
ततो डिम्भं महज्जज्ञे ततो जातो महाविराट्
फिर उस महाण्ड से जन्म हुआ, और उससे महाविराट प्रकट हुए।
राधारतिक्रमेणैव तन्निश्वासो बभूव ह
राधा की रति की गति से, उनका श्वास वही बन गया।
भयघर्म्मजलेनैव पुप्लुवे विश्वगोलकम्
भय के पसीने से यह सारा ब्रह्माण्ड डूब गया।
ततस्त्वं पञ्चधाभूय पञ्च मूर्तीश्च बिभ्रती कृष्णप्राणाधिकां राधां तां वदन्ति पुराविदः
फिर तुम पाँच रूपों में प्रकट होकर, पाँच मूर्तियाँ धारण करती हो। प्राचीन ज्ञानी तुम्हें राधा कहते हैं, जो कृष्ण के प्राणों से भी अधिक प्रिय हैं।
वेदाधिष्ठातृमूर्तिर्या वेदशास्त्रप्रसूरपि
तुम वेदों की अधिष्ठात्री रूप हो, और वेदशास्त्रों की जननी भी हो।
ऐश्वर्य्याधिष्ठातृमूर्तिः शान्तिस्त्वं शान्तरूपिणी
तुम ऐश्वर्य की अधिष्ठात्री, शांति और शांत स्वरूपा हो।
रागाधिष्ठातृदेवी या शुक्लमूर्तिस्सतां प्रसूः 3.45.
तुम राग की अधिष्ठात्री देवी हो, श्वेत रूपवाली और सत्पुरुषों की जननी हो।
बुद्धिर्विद्या सर्वशक्तेर्या मूर्तिरधिदेवता
तुम बुद्धि, विद्या, सभी शक्तियों का रूप और अधिदेवता हो।
सर्वमङ्गलबीजस्य शिवस्य निलयेऽधुना
अब तुम शिव के निवास में सभी मंगल का बीज हो।
शिवे शिवास्वरूपा त्वं लक्ष्मीर्नारायणान्तिके
शिव के साथ तुम शिवा स्वरूपा हो, और नारायण के पास लक्ष्मी हो।
राधा रासेश्वरस्यैव परिपूर्णतमस्य च
राधा, रासेश्वर की अर्धांगिनी हैं, जो पूर्णता से परिपूर्ण हैं।
त्वत्कलांशांशकलया देवानामपि योषितः
तुम्हारे अंश, उपांश और उपोपांश से ही देवताओं की स्त्रियाँ अस्तित्व में हैं।
त्वं विद्या योषितः सर्वास्सर्वेषां बीजरूपिणी
तुम ही विद्या हो, सभी स्त्रियाँ हो, और सबका बीज रूप हो।
शची शक्रस्य कामस्य कामिनी रतिरीश्वरी
तुम शची हो, इन्द्र की प्रिया; रति हो, कामदेव की स्वामिनी।
वह्नेः प्रिया हि स्वाहा च कुबेरस्य च सुन्दरी
तुम अग्नि की प्रिया स्वाहा हो, और कुबेर की सुंदर पत्नी हो।
ऐशानी स्याच्छशिकला शतरूपा मनोः प्रिया
तुम ऐशानी हो, चंद्रमा की कला; शतरूपा हो, मनु की प्रिया।
लोपामुद्राऽप्यगस्त्यस्य देवमाताऽदितिस्तथा 3.45.
तुम लोपामुद्रा भी हो, अगस्त्य की पत्नी, और अदिति, देवताओं की माता भी हो।
गङ्गा च तुलसी चापि पृथिव्यां या सरिद्वरा
तुम गंगा और तुलसी हो, पृथ्वी की श्रेष्ठ नदियों में।
गृहलक्ष्मी गृहे नॄणां राजलक्ष्मीश्च राजसु
तुम मनुष्यों के घरों में गृहलक्ष्मी हो, और राजाओं में राजलक्ष्मी हो।
सतां सत्त्वस्वरूपा त्वमसतां कलहाङ्कुरा
तुम सत्पुरुषों में सत्स्वरूपा हो, और दुष्टों में कलह का बीज हो।
सूर्य्ये प्रभास्वरूपा त्वं दाहिका च हुताशने
सूर्य में तुम प्रकाश का रूप हो, और अग्नि में जलाने की शक्ति हो।
त्वं भूमौ गन्धरूपा चाप्याकाशे शब्दरूपिणी
पृथ्वी पर तुम सुगंध का स्वरूप हो, और आकाश में तुम ही शब्द का रूप हो।
सर्वबीजस्वरूपा त्वं संसारे साररूपिणी
तुम सभी बीजों का सार हो, और संसार में तुम ही असली तत्व हो।
कृष्णेन विद्या या दत्ता सर्वज्ञान प्रसूः शुभा
कृष्ण द्वारा दी गई विद्या शुभ है, वही सब ज्ञान की जननी है।