रत्ननूपुरपादं च सद्रत्नमुकुटोज्ज्वलम्
जिसके चरणों में रत्नों से जड़े नूपुर हैं और सिर पर रत्नों का चमकता मुकुट है,
स्थिरमुद्रां दर्शयन्तं भक्तवामकरेण च
जो स्थिर मुद्रा दिखा रहा है और अपना बायाँ हाथ भक्त की ओर बढ़ाए हुए है,
बालिकाबालकगणैर्नागरैः सस्मितैर्युतम्
जो बालकों, बालिकाओं और नगरवासियों के समूह से घिरा है, सभी मुस्कुराते हुए हैं,
तं दृष्ट्वा सम्भ्रमाच्छम्भुः सभृत्यः सहपुत्रकः
उसे देखकर शम्भु अपने सेवकों और पुत्र के साथ आदर से भर गए,
आशिषं प्रददौ बालः सर्वेभ्यो वाञ्छितप्रदाम्
उस बालक ने सबको आशीर्वाद दिया और उनकी मनचाही इच्छाएँ पूरी कीं,
दत्त्वा तस्मै शिवो भक्त्या तूपचारांस्तु षोडश
शिव ने भक्ति सहित उसे षोडशोपचार अर्पित किए,
रत्नसिंहासनस्थं च प्रावोचच्छङ्करः स्वयम् 3.44.
रत्नों के सिंहासन पर विराजमान उस बालक से स्वयं शंकर ने कहा—
शंकर उवाच ते शश्वत्कुशलाधाराः कुशलाः कुशलप्रदाः
शंकर बोले— तुम सदा कल्याण के आधार हो, कल्याण देने वाले और कल्याण के दाता हो।
अयने सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्
इस लोक में जिसका जन्म हुआ, उसका जीवन सफल और उत्तम है,
परिपूर्णतमः कृष्णो लोकनिस्तारहेतवे
क्योंकि पूर्णतम श्रीकृष्ण ही सब लोकों के उद्धार का कारण हैं।
अतिथिः पूजितो येन पूजिताः सर्वदेवताः
जिसने अतिथि की पूजा की, उसने सभी देवताओं की पूजा कर ली।
स्नानेन सर्वतीर्थेषु सर्वदानेन यत्फलम् ४५' तदेवातिथिसेवायाः कलां नार्हन्ति षोडशीम्
सभी तीर्थों में स्नान करने और सब प्रकार के दान देने से जो फल मिलता है, उसका सोलहवाँ हिस्सा भी अतिथि सेवा के बराबर नहीं होता।
अतिथिर्यस्य भग्नाशो याति रुष्टश्च मन्दिरात्
जिसके घर से अतिथि निराश या क्रोधित होकर लौट जाता है,
स्त्रीगोघ्नश्च कृतघ्नश्च ब्रह्मघ्नो गुरुतल्पगः
जो स्त्री का हत्यारा, गौहत्यारा, कृतघ्न, ब्राह्मण का हत्यारा या गुरु की शय्या का अपमान करने वाला है,
सन्ध्याहीनः स्वघाती च सत्यघ्नो हरिनिन्दकः
जो संध्या-वंदन नहीं करता, आत्महत्या करता है, सत्य का उल्लंघन करता है या हरि की निंदा करता है,
मित्रद्रोही कृतघ्नश्च वृषवाहश्च सूपकृत् 3.44.
जो मित्र से द्रोह करता है, कृतघ्न है, बैल हाँकता है या रसोइया है—
शूद्रश्राद्धान्नभोजी च शूद्रश्राद्धेषु भोजकः
जो व्यक्ति शूद्र के श्राद्ध का अन्न खाता है या शूद्र द्वारा किए गए श्राद्ध में भाग लेता है,
लाक्षामांसतिलानां च लवणस्य तिलस्य च
और जो लाख, मांस, तिल, नमक या तिल का सेवन करता है,
एकादशीकृष्णसेवाहीनो विप्रश्च भारते
और भारत में वह ब्राह्मण जो एकादशी के दिन कृष्ण की सेवा नहीं करता,
कालसूत्रे च नरके पतन्ति ब्रह्मणां शतम्
वे सब कालसूत्र नामक नरक में ब्रह्मा के सौ जन्मों तक गिरते हैं।
नारायण उवाच मेघगम्भीरया वाचा तमुवाच जगत्पतिः
नारायण बोले— जगत्पति ने मेघ जैसी गंभीर वाणी में उससे कहा।
विष्णुरुवाच अस्य रामस्य रक्षार्थं कृष्णभक्तस्य साम्प्रतम्
विष्णु बोले— इस राम की रक्षा के लिए, जो अब कृष्ण का भक्त है,
नैतेषां कृष्णभक्तानामशुभं विद्यते क्वचित्
इन कृष्णभक्तों के लिए कहीं भी कभी कोई अशुभ नहीं होता।
नाहं पाता गुरौ रुष्टे बलवद्गुरुहेलनम्
अगर गुरु रुष्ट हो जाएँ या उनका अपमान किया जाए, तो मैं भी उस पाप को नहीं काटता।
मान्यः पूज्यश्च सर्वेभ्यः सर्वेषां जनको भवेत्
गुरु का सबको आदर और पूजा करनी चाहिए; वह सबका जनक माना जाता है।
जनको जन्मदानाच्च पालनाच्च पिता नृणाम् 3.44.
जन्म देने और पालन करने के कारण पिता को मनुष्यों का जनक कहा गया है।
पितुः शतगुणं माता पोषणाद्गर्भधारणात्
माँ, गर्भ में धारण करने और पालन-पोषण के कारण, पिता से सौ गुना बढ़कर है।
मातुः शतगुणं वन्द्यः पूज्यो मान्योऽन्नदायकः
माँ से भी सौ गुना अधिक वंदनीय, पूज्य और मान्य वह है जो अन्न देता है।
अन्नदातुः शतगुणोऽभीष्टदेवः परः स्मृतः
अन्नदाता से भी सौ गुना श्रेष्ठ प्रिय देवता को माना गया है।
अज्ञानतिमिराच्छन्नं ज्ञानदीपेन चक्षुषा
अज्ञान के अंधकार से ढके हुए को, गुरु द्वारा दिए गए ज्ञान के दीपक से तप और यज्ञ का सुख मिलता है।