पपात भूमौ दन्तश्च सरक्तः शब्दयंस्तदा
उस समय वह दांत रक्तरंजित होकर भूमि पर गिरा और आवाज़ की।
शब्देन महता विप्र चकम्पे पृथिवी भिया
हे ब्राह्मण! उस महान् शब्द से भय के कारण पृथ्वी कांप उठी।
निद्रा बभञ्ज तत्काले निद्रेशस्य जगत्प्रभोः
उसी समय जगत्पति निद्रानाथ की नींद टूट गई।
पुरो ददर्श हेरम्बं लोहितास्यं क्षतेन तम्
उसके सामने हेरम्ब दिखाई दिए, जिनका मुख खून से लाल था और जो घायल थे।
पप्रच्छ पार्वती शीघ्रं स्कन्दं किमिति पुत्रक 3.43.
पार्वती ने जल्दी से स्कन्द से पूछा, "बेटा, यह क्या हुआ?"
चुकोप दुर्गा कृपया रुरोद च मुहुर्मुहुः
दुर्गा करुणा के कारण क्रोधित हो उठीं और बार-बार रोने लगीं।
सम्बोध्य शम्भुं शोकेन भिया विनयपूर्वकम्
उन्होंने शोक और डर के साथ विनम्रता से शम्भु को संबोधित किया।
इति श्रीब्रह्मवैवर्ते महापुराणे तृतीये गणपतिखण्डे नारदनारायणसंवादे गणेशदन्तभङ्गकारणवर्णनं नाम त्रिचत्वारिंशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के तृतीय गणपति खण्ड में नारद-नारायण संवाद में 'गणेश के दंत टूटने का कारण' नामक तैंतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ।
पार्वत्युवाच अपेक्षा रहिता दासी तस्या वै जीवनं वृथा
पार्वती ने कहा— जो दासी किसी अपेक्षा के बिना सेवा करती है, उसका जीवन व्यर्थ है।
ईश्वरस्य समाः सर्वास्तृणपर्वतजातयः
ईश्वर के लिए घास और पर्वत में जन्मे सभी प्राणी समान हैं।
विचारं कर्तुमुचितं त्वं च धर्मविदां वरः
विचार करना उचित है, और आप धर्म को जानने वालों में श्रेष्ठ हैं।
साक्ष्ये मिथ्यां को वदेद्वा द्वावेषां भ्रातरौ समौ
गवाही में झूठ कौन बोलेगा? ये दोनों भाई समान हैं।
साक्षी सभायां यत्साक्ष्यं जानन्नप्यन्यथा वदेत्
जो साक्षी सभा में सत्य जानते हुए भी कुछ और कहता है—
स याति कुम्भीपाकं च निपात्य शतपूरुषम्
वह सैकड़ों लोगों को गिराकर खुद कुम्भीपाक नरक में जाता है।
अहं विबोधितुं शक्ता यन्निर्णेत्री द्वयोरपि
मैं दोनों की न्याय करने में सक्षम हूँ।
किंकराणां प्रभा तत्र नृपे वसति संसदि
राजा की सभा में सेवकों की प्रभा निवास करती है।
सुचिरं तपसा प्राप्तं त्वदीयं चरणाम्बुजम्
बहुत समय तक तपस्या करके मैंने आपके चरणकमलों को पाया है।
यत्किंचित्कोपशोकाभ्यामुक्तं मोहेन तत्परम् 3.44.
जो कुछ भी क्रोध या शोक में कहा गया, वह मोह में ही बोला गया था।
त्वया यदि परित्यक्ता तदा पुत्रेण तेन किम्
यदि आप मुझे छोड़ दें, तो वह पुत्र मेरे किस काम का?
असद्वंशप्रसूता या दुश्शीला ज्ञानवर्जिता
जो स्त्री बुरे कुल में जन्मी हो, जिसका आचरण खराब हो और जिसे ज्ञान न हो—
कुत्सितं पतितं मूढं दरिद्रं रोगिणं जडम्
नीच, पतित, मूर्ख, गरीब, बीमार और सुस्त—
हुताशनो वा सूर्य्यो वा सर्वतेजस्विनां वरः
चाहे वह अग्निदेव हों या सूर्य, जो सब तेजस्वियों में श्रेष्ठ हैं—
महादानानि पुण्यानि व्रतान्यनशनानि च
महान और पुण्य दान, व्रत और उपवास—
पुत्रोवाऽपि पिता वाऽपि बान्धवोऽथ सहोदरः
चाहे बेटा हो, पिता हो, कोई रिश्तेदार या भाई—
इत्युक्त्वा स्वामिनं दुर्गा ददर्श पुरतो भृगुम्
ऐसा कहकर दुर्गा ने अपने स्वामी के सामने भृगु को देखा।
पार्वत्युवाच पुत्रोऽसि जमदग्नेश्च शिष्यो वै योगिनां गुरोः
पार्वती बोलीं— तुम जमदग्नि के पुत्र हो और योगियों के गुरु के शिष्य हो।
माता ते रेणुका साध्वी पद्मांशा सत्कुलोद्भवा
तुम्हारी माता रेणुका एक सती स्त्री हैं, पद्मा का अंश और अच्छे कुल में जन्मी हैं।
त्वं च रेणुकभूपस्य मनुवंशोद्भवस्य च 3.44.
और तुम रेणुका के राजा और मनु के वंश से भी हो।
कस्य दोषेण दुर्द्धर्षस्त्वं न जानेऽप्यशुद्धधीः
किसके दोष से, हे कठिनाई से जीते जाने वाले, तुम्हारा मन अशुद्ध हुआ है? मैं नहीं जानती।
अमोघं प्राप्य पर्शुं च गुरुं च करुणानिधिम्
अचूक परशु पाकर और करुणा के सागर गुरु को पाकर—