बोधयित्वा तान्निवार्य्य जगाम रणमूर्द्धनि
उन्हें जगाकर और रोककर वह युद्ध के बीच चला गया।
छित्त्वा राज्ञः किरीटं च पर्शुर्भूमौ पपात ह
राजा का मुकुट काटकर परशु भूमि पर गिर पड़ा।
तदा शङ्करशूलं च चिक्षिपे मन्त्रपूर्वकम्
तब उसने मन्त्रपूर्वक शंकर का त्रिशूल चलाया।
राजा निहन्तुं तं रामं शरजालं चकार ह
राजा ने राम को मारने के लिए बाणों की वर्षा की।
क्रमेण राजा नानास्त्रं चिक्षिपे मन्त्रपूर्वकम्
राजा ने एक-एक करके मन्त्रपूर्वक अनेक अस्त्र चलाए।
भृगुश्चिक्षेप नानास्त्रं महासन्धानपूर्वकम् 3.38.
भृगु ने भी बड़े मन्त्रों के साथ अनेक अस्त्र चलाए।
रामश्चिक्षेप सन्धाय ब्रह्मास्त्रं मन्त्रपूर्वकम्
राम ने मन्त्रपूर्वक ब्रह्मास्त्र साधकर चलाया।
सर्वाण्यस्त्राणि शस्त्राणि रामः पाशुपतं विना
राम ने पशुपतास्त्र को छोड़कर बाकी सब अस्त्र-शस्त्रों को रोक दिया।
रामः स्तुत्वा शिवं नत्वाऽऽददे पाशुपतं मुने
राम ने शिव की स्तुति और प्रणाम करके, हे मुनि, पाशुपत अस्त्र उठा लिया।
ब्राह्मण उवाच नरं हन्तुं पाशुपतं कोपात्किं क्षिपसि भ्रमात्
ब्राह्मण ने कहा — क्रोध में आकर, भूल से, तुम मनुष्य पर पाशुपत अस्त्र क्यों चला रहे हो?
विश्वं पाशुपतेनैव भवेद्भस्म च सत्वरम्
पाशुपत अस्त्र से तो सारा संसार तुरंत ही भस्म हो सकता है।
अहो पाशुपतं जेतुं नालमेव सुदर्शनम्
सचमुच, पाशुपत अस्त्र को जीतने के लिए तो सुदर्शन चक्र भी काफी नहीं है।
खट्वांगिनः पाशुपातं हरेरेव सुदर्शनम्
जो खट्वांग धारण करते हैं, उनके लिए पाशुपत अस्त्र है; और हरि के लिए सुदर्शन चक्र।
त्यज पाशुपतं ब्रह्मन्मदीयं वचनं शृणु
ब्राह्मण, पाशुपत अस्त्र छोड़ दो और मेरी बात ध्यान से सुनो।
कार्त्तवीर्य्यमजेतारं यथा जेष्यसि साम्प्रतम्
अब मैं तुम्हें बताऊँगा कि अजेय कार्तवीर्य को तुम किस प्रकार जीत सकते हो।
महालक्ष्म्याश्च कवचं त्रिषु लोकेषु दुर्लभम् 3.38.
महालक्ष्मी का वह कवच, जो तीनों लोकों में दुर्लभ है,
परं दुर्गतिनाशिन्याः कवचं परमाद्भुतम्
वह अद्भुत कवच, जो बड़ी से बड़ी विपत्ति का नाश करता है,
कवचस्य प्रभावेण विश्वं जेतुं क्षमौ च तौ
उस कवच की शक्ति से तुम संसार और पृथ्वी पर उन दोनों को जीत लोगे।
अहं यास्यामि भिक्षार्थं सन्निधाने तयोर्मुने
हे मुनि, मैं उनके पास भिक्षा माँगने जाऊँगा।
ब्राह्मणस्य वचः श्रुत्वा रामः संत्रस्तमानसः
ब्राह्मण की बात सुनकर राम का मन डर से भर गया।
परशुराम उवाच शीघ्रं च ब्रूहि मां मूढं तदा गच्छ नृपान्तिकम्
परशुराम ने कहा — मुझे जो समझ नहीं आ रहा, वह जल्दी बताओ, फिर राजा के पास जाओ।
जामदग्न्यवचः श्रुत्वा प्रहस्य ब्राह्मणः स्वयम्
जमदग्नि की बात सुनकर ब्राह्मण स्वयं हँस पड़े।
गत्वा तयोः सन्निधानं ययाचे कवचे च तौ गृहीत्वा कवचे विष्णुर्वैकुण्ठं निर्जगाम सः
उन दोनों के पास जाकर, उसने कवच माँगा; कवच लेकर विष्णु वैकुण्ठ को चले गए।
नारद उवाच पुष्कराक्षाय भूपाय श्रोतुं कौतूहलं मम
नारद ने कहा — हे राजन्, पुष्कराक्ष को दिया गया कवच सुनने की मुझे बड़ी उत्सुकता है।
कवचं चापि दुर्गायाः पुष्कराक्षसुताय च
और दुर्गा का कवच, तथा पुष्कराक्ष के पुत्र को भी मिला कवच,
कवचं चापि किम्भूतं तयोर्वा तस्य किं फलम् ।।। 3.38.
वह कवच कैसा था, और उन दोनों या उसके लिए उसका क्या फल हुआ?
नारायण उवाच महालक्ष्म्याश्च कवचं मन्त्रश्चापि दशाक्षरः
नारायण बोले — महालक्ष्मी का कवच और उनका दस अक्षरों वाला मंत्र,
स्तवनं चापि गोप्यं वै प्रोक्तं तच्चरितं च यत्
और उनका स्तुति गीत, जो वास्तव में गुप्त है, तथा उनके वे चरित्र जो कहे गए हैं—
दुर्गायाश्चापि कवचं दत्तं दुर्वाससा पुरा
और दुर्गा का कवच, जो पहले दुर्वासा ने दिया था,
पश्चाच्छ्रोष्यसि तत्सर्वं देव्याश्च परमाद्भुतम्
इन सब देवी से जुड़े अद्भुत प्रसंगों को तुम आगे सुनोगे।