आलयस्य पुरस्तत्र सिंहद्वारं ददर्श सः
उस महल के सामने उसने सिंहद्वार देखा।
शोभितं वेदिकाभिश्च बाह्याभ्यन्तरतः सदा
वह स्थान बाहर और भीतर, दोनों ओर वेदियों से सदा शोभायमान था।
नानाप्रकारचित्रेण चित्रितं सुमनोहरम्
वहाँ तरह-तरह की सुंदर और मनोहारी चित्रकारी की गई थी।
महाकरालदन्तास्यौ विरक्तौ रक्तलोचनौ
वहाँ बड़े-बड़े विकराल दाँतों और मुख वाले, भयानक तथा लाल नेत्रों वाले द्वारपाल थे।
विभूतिभूषितांगौ च व्याघ्रचर्माम्बरौ वरौ
उनके शरीर भस्म से विभूषित थे, वे व्याघ्रचर्म पहनते थे और अत्यंत तेजस्वी दिखाई देते थे।
त्रिशूलपट्टिशधरौ ज्वलन्तौ ब्रह्मतेजसा
वे त्रिशूल और फरसा धारण किए हुए थे और ब्रह्मतेज से प्रज्वलित हो रहे थे।
विनयेन विनीतश्च दुर्विनीतौ महाबलौ
वे विनम्रता से विनीत थे, फिर भी अत्यंत बलशाली और कठिनता से वश में आने वाले थे।
विप्रस्य वचनं श्रुत्वा कृपायुक्तौ बभूवतुः
ब्राह्मण के वचन सुनकर वे दोनों करुणा से भर गए।
प्रवेष्टुमाज्ञां ददतुरीश्वरानुचरौ वरौ
ईश्वर के वे दोनों श्रेष्ठ अनुचर उसे भीतर जाने की अनुमति दे देते हैं।
प्रत्येकं षोडश द्वारो ददर्श सुमनोहराः
उसने एक-एक करके वहाँ सोलह अत्यंत सुंदर द्वार देखे।
दृष्ट्वा ता महदाश्चर्य्यादपश्यच्छूलिनः सभाम्
उन्हें देखकर शूलधारी ने बड़ी आश्चर्य से उस सभा को देखा।
पारिजातसुगन्धाढ्यवायुना सुरभीकृताम्
पारिजात के फूलों की सुगंध से भरी हवा से वह सभा सुगंधित हो गई थी।
त्रिशूलपट्टिशधरं व्याघ्रचर्माम्बरं परम् रत्नसिंहासनस्थं च रत्नभूषणभूषितम्
त्रिशूल और भाला धारण किए, व्याघ्रचर्म पहने, श्रेष्ठ, रत्नों के सिंहासन पर बैठे, रत्नों के आभूषणों से सजे हुए।
महाशिवं शिवकरं शिवबीजं शिवाश्रयम्
वह महाशिव, कल्याण देने वाले, शिव का मूल कारण और शिव का आश्रय हैं।
ईषद्धास्यं प्रसन्नास्यं भक्तानुग्रहकातरम्
हल्की मुस्कान और प्रसन्न मुख वाले, भक्तों पर कृपा करने को उत्सुक।
धृतवन्तं जटाजालं दक्षकन्यासमन्वितम्
जटाओं का जाल धारण किए, दक्षकन्या के साथ।
शुद्धस्फटिकसंकाशं पञ्च वक्त्रं त्रिलोचनम्
शुद्ध स्फटिक के समान, पाँच मुख और तीन नेत्रों वाले।
स्तूयमानं च योगीन्द्रैः सिद्धेन्द्रैः परिसेवितम्
योगियों द्वारा स्तुत, सिद्धों द्वारा सेवा किए जाते।
ध्यायमानं परं ब्रह्म परिपूर्णतमं परम्
जिनका ध्यान किया जाता है, वे परम ब्रह्म, पूर्णता से परिपूर्ण और सबसे श्रेष्ठ हैं।
ज्योतीरूपं च सर्वाद्यं श्रीकृष्णं प्रकृतेः परम् सुस्वरं साश्रुनेत्रं तमुद्गायन्तं गुणार्णवम्
जो प्रकाशस्वरूप, सबका आदि, श्रीकृष्ण, प्रकृति से परे, मधुर स्वर और आँसू भरी आँखों से गुणों के सागर का गान कर रहे हैं।
भूतेन्द्रैर्वै रुद्रगणैः क्षेत्रपालैश्च वेष्टितम्
भूतों के स्वामियों, रुद्रगणों और क्षेत्रपालों से घिरे हुए।
तद्वामे कार्त्तिकेयं च दक्षिणे च गणेश्वरम् अंके ददर्श कान्तां तां गौरीं शैलेन्द्रकन्यकाम्
उनके बाएँ कार्त्तिकेय, दाएँ गणेश्वर और गोद में प्रिय गौरी, पर्वतराज की कन्या विराजमान थीं।
ननाम सर्वान्मूर्ध्ना च भक्त्या च परया मुदा
उन्होंने सबको सिर झुकाकर, गहरी भक्ति और आनंद से प्रणाम किया।
सगद्गदपदं दीनस्साश्रुनेत्रोऽतिकातरः
काँपती वाणी, दीनता, आँसू भरी आँखें और अत्यंत व्याकुलता के साथ।
परशुराम उवाच अक्षराक्षयबीजं च किं वा स्तौमि निरीहकम्
परशुराम बोले: मैं किस अक्षय और अविनाशी बीज की, या किस निष्क्रिय का स्तुति करूँ?
न योजनां कर्त्तुमीशो देवेशं स्तौमि मूढधीः
मैं स्तुति रचने में असमर्थ, भ्रमित बुद्धि से देवेश की स्तुति करता हूँ।
वाग्बुद्धिमनसां दूरं सारात्सारं परात्परम्
जो वाणी, बुद्धि और मन से परे, सार का भी सार, और सबसे श्रेष्ठ हैं।
यमाकाशमिवाद्यन्तमध्यहीनं तथाऽव्ययम्
जो आकाश के समान आदि, मध्य और अंत से रहित और अविनाशी हैं।
ध्यानासाध्यं दुराराध्यमतिसाध्यं कृपानिधिम्
जो ध्यान से प्राप्त होते हैं, जिन तक पहुँचना बहुत कठिन है, लेकिन दयालु के लिए वे बहुत आसानी से मिल जाते हैं।
अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्
आज मेरा जन्म सफल हो गया और मेरा जीवन भी अच्छे से बीता।