मत्प्राणाधिक हे वत्स मदीयं वचनं शृणु
'मेरे प्राणों से भी प्यारे बेटे, मेरी बात सुन।'
गृहे तिष्ठ सुखं वत्स तपस्यां कुरु शाश्वतीम्
'बेटा, घर में सुख से रहो और सदा तपस्या करो।'
मातुर्वचनमश्रुत्वा प्रतिज्ञां तां चकार ह
माँ की बात न सुनकर उसने वह प्रतिज्ञा कर ली।
कार्तवीर्यं हनिष्यामि लीलया क्षत्रियाधमम्
'मैं कर्तवीर्य, उस अधम क्षत्रिय को सहज ही मार डालूँगा।'
इत्युदीर्य्य पुरो मातुर्विललाप मुहुर्मुहुः
ऐसा कहकर वह बार-बार अपनी माँ के सामने रोने लगा।
राम उवाच यो न हन्ति महामूढो रौरवं स व्रजेद् ध्रुवम्
राम ने कहा — जो बड़ा मूर्ख किसी को नहीं मारता, वह निश्चित ही रौरव नरक को जाता है।
सततं मन्दकारी च निन्दकः कटुजल्पकः
जो सदा आलसी रहता है, दूसरों की निंदा करता है और कड़वी बातें बोलता है—
द्विजानां द्रविणादानं स्थानान्निर्वासनं सति
ब्राह्मणों से धन लेना और उन्हें उनके स्थान से निकाल देना—
एतस्मिन्नन्तरे तत्र चाजगाम भृगुः स्वयम्
इसी बीच वहाँ स्वयं भृगु आ पहुँचे।
दृष्ट्वा तं रेणुकारामौ विनतौ संबभूवतुः
रेणुका और राम को देखकर दोनों आदरपूर्वक झुक गए।
भृगुरुवाच जलबुद्बुदवत्सर्वं संसारे च चराचरम्
भृगु ने कहा — संसार की सारी चल और अचल वस्तुएँ जल के बुलबुले के समान हैं।
सत्यसारं सत्यबीजं कृष्णं चिन्तय पुत्रक
हे पुत्र, जो सत्य का सार और सत्य का मूल है, उस कृष्ण का स्मरण करो।
यद्भवेत्तद्भवत्येव भविता यद्भविष्यति
जो होना है, वह होकर ही रहता है; और जो होने वाला है, वह भी अवश्य होगा।
भूतं भव्यं भविष्यं च यत्कृष्णेन निरूपितम्
भूत, वर्तमान और भविष्य—सब कुछ कृष्ण के द्वारा ही निर्धारित है।
मायाबीजं मायिनां च शरीरं पाञ्चभौतिकम्
माया का बीज और मायावियों का शरीर, ये पाँचों तत्वों से बने हैं।
क्षुधा निद्रा दया शान्तिः क्षमा कान्त्यादयस्तथा
भूख, नींद, दया, शांति, क्षमा, सुंदरता आदि—
बुद्धिश्च शक्तयः सर्वा राजेन्द्रमिव किंकराः
बुद्धि और सारी शक्तियाँ राजा के सेवकों की तरह सेवा करती हैं।
के वा केषां च पितरः के वा केषां सुताः सुत
कौन किसके पिता हैं और कौन किसके पुत्र हैं, हे पुत्र?
ज्ञानिनो मा रुदन्त्येव मा रोदीः पुत्र साम्प्रतम्
ज्ञानी लोग कभी नहीं रोते; अब तुम भी मत रोओ, बेटे।
संकेताख्योच्चारणेन यद्रुदन्ति च बान्धवाः पार्थिवांशं च पृथिवी गृह्णात्यस्थित्वचादिकम्
जब रिश्तेदार किसी नाम या संकेत के उच्चारण पर रोते हैं, तब पृथ्वी हड्डी-मांस आदि अपना अंश अपने में ले लेती है।
तोयांशं च तथा तोयं शून्यांशं गगनं तथा
जल का अंश जल में और शून्य का अंश आकाश में मिल जाता है।
सर्वे विलीनाः सर्वेषु को वाऽऽयास्यति रोदनात्
सब कुछ सब में लीन हो जाता है; रोने से कौन लौटकर आता है?
वेदोक्तं चैव यत्कर्म कुरु तत्पारलौकिकम्
वेदों में जो भी कर्म बताया गया है, उसे परलोक के लिए करो।
भृगोस्तद्वचनं श्रुत्वा शोकं तत्याज तत्क्षणम्
भृगु के वचन सुनकर उसने उसी क्षण अपना शोक छोड़ दिया।
रेणुकोवाच ।। ब्रह्मन्ननुगमिष्यामि प्राणनाथस्य साम्प्रतम् । ऋतोश्चतुर्थदिवसे मृतोऽयं चाद्य मानदः
रेणुका ने कहा— हे ब्राह्मण, अब मैं अपने प्रिय पति के पीछे जाऊँगी। आज उनके निधन का चौथा दिन है, हे मान देने वाले।
कर्त्तव्या का व्यवस्थाऽत्र वद वेदविदां वर
यहाँ कौन-सी व्यवस्था करनी चाहिए, हे वेदज्ञों में श्रेष्ठ, मुझे बताइए।
भृगुरुवाच चतुर्थदिवसं शुद्धं स्वामिनः सर्वकर्मसु
भृगु बोले— चौथे दिन पत्नी अपने पति के सभी कर्मों के लिए शुद्ध मानी जाती है।
शुद्धा भर्त्तुश्चतुर्थेऽह्नि न शुद्धा दैवपित्र्ययोः
चौथे दिन पत्नी पति के लिए तो शुद्ध होती है, लेकिन देवताओं और पितरों के कर्मों के लिए शुद्ध नहीं मानी जाती।
व्यालग्राही यथा व्यालं बिलादुद्धरते बलात्
जैसे सर्प पकड़ने वाला बलपूर्वक बिल से सर्प को निकालता है,
मोदते स्वामिना तत्र यावदिन्द्राश्चतुर्दश
वैसे ही पत्नी वहाँ अपने पति के साथ चौदहों इन्द्रों के समय तक आनंद करती है।