तेन कुर्वन्ति सन्तश्च सन्ततं कर्मणः क्षयम्
इसीलिए सज्जन लोग सदा अपने कर्मों का अंत करने का प्रयास करते हैं।
सा माता स पिता पुत्रस्तत्क्षयं कारयेत्तु यः
वही माता है, वही पिता है, और वही पुत्र है जो उसका अंत करता है।
भक्तवैद्यस्तं निहन्ति कृष्णभक्तिरसायनात्
भक्त वैद्य श्रीकृष्ण भक्ति रूपी अमृत से उसे नष्ट कर देता है।
परितुष्टा जगद्धात्री भक्तेभ्यो बुद्धिदायिनी
जगदाधारिणी जब प्रसन्न होती हैं, तो भक्तों को बुद्धि देती हैं।
मायां तस्मै मोहयितुं न विवेकं कदाचन
वह उसे कभी भी माया में नहीं डालती और न ही उसकी विवेक शक्ति छीनती है।
राजोवाच मह्यं भक्ताय भक्तेश भक्तानुग्रहकारक
राजा ने कहा— हे भक्तों के स्वामी, भक्तों पर कृपा करने वाले, अपने इस भक्त पर—
युष्मद्विधानां दातॄणामदेयं नास्ति भारते
आप जैसे दाताओं के लिए भारत में कुछ भी अप्राप्य नहीं है।
भ्रूभंगलीलामात्रेण तपोराशे तपोधन
केवल आपकी भौंह की लीला से ही, हे तपस्या के भंडार, हे तपस्वी—
मुनिरुवाच दानं दास्यामि विप्रोऽहं क्षत्रियाय कथं नृप
मुनि ने कहा— हे राजन, मैं ब्राह्मण होकर क्षत्रिय को दान कैसे दूँ?
कृष्णेन दत्ता गोलोके ब्रह्मणे परमात्मना
श्रीकृष्ण ने गोलोक में ब्रह्मा को, जो परमात्मा हैं, यह दिया था—
ब्रह्मणा भृगवे दत्ता प्रियपुत्राय भूमिप
ब्रह्मा ने यह अपने प्रिय पुत्र भृगु को दिया, हे राजन—
गोलोकजा कामधेनुर्दुर्लभा भुवनत्रये
गोलोक में उत्पन्न कामधेनु तीनों लोकों में दुर्लभ है।
नाहं रे हालिको मूढस्तुत्या नोत्थापितो बुधः
मैं, हे मूर्ख हलवाहे, प्रशंसा से ऊपर उठाया गया कोई मूर्ख नहीं हूँ।
गृहं गच्छ गृहं गच्छ मे कोपं नैव वर्द्धय
घर जाओ, घर जाओ; मेरा क्रोध मत बढ़ाओ।
मुनेस्तद्वचनं श्रुत्वा चुकोप स नराधिपः
मुनि के वचन सुनकर वह राजा क्रोधित हो गया।
गत्वा सैन्यसकाशं स कोपप्रस्फुरिताधरः
वह क्रोध से काँपते होंठों के साथ अपनी सेना के पास गया।
कपिलासन्निधिं गत्वा रुरोद मुनिपुंगवः
कपिला के पास पहुँचकर वह श्रेष्ठ मुनि रोने लगे।
रुदन्तं ब्राह्मणं दृष्ट्वा सुरभिस्तमुवाच ह
ब्राह्मण को रोते देखकर सुरभि ने उससे कहा।
सुरभिरुवाच शास्ता पालयिता दाता स्ववस्तूनां च सन्ततम्
सुरभि बोली — जो स्वामी है, वही सदा अपने वस्तुओं का रक्षक और दाता होता है।
स्वेच्छया चेन्नृपेन्द्राय मां ददासि तपोधन
हे तपस्वी, यदि अपनी इच्छा से तुम मुझे राजा को दे दो,
अथवा न ददासि त्वं न गमिष्यामि ते गृहात्
और यदि नहीं देते, तो मैं तुम्हारे घर से नहीं जाऊँगी।
कथं रोदिषि सर्वज्ञ मायामोहितचेतनः
हे सर्वज्ञ, माया से मोहित चित्त वाले, तुम क्यों रो रहे हो?
त्वं वा को मे तवाहं का सम्बन्धः कालयोजितः
तुम मेरे कौन हो या मैं तुम्हारी कौन हूँ? समय के अनुसार हमारा क्या संबंध है?
मनो जानाति यद्द्रव्यमात्मीयं चेति केवलम्
मन ही यह मानता है कि कौन-सी वस्तु अपनी है और कौन-सी नहीं।
इत्युक्त्वा कामधेनुश्च सुषाव विविधानि च
ऐसा कहकर कामधेनु ने अनेक प्रकार की वस्तुएँ उत्पन्न कीं।
निर्गताः कपिलावक्त्रात्त्रिकोट्यः खड्गधारिणाम्
कपिला के मुख से तीन करोड़ तलवारधारी निकल आए।
विनिस्सृता लोचनाभ्यां शतकोटिधनुर्द्धरा
उसकी आँखों से सौ करोड़ धनुषधारी प्रकट हुए।
वक्षस्स्थलान्निस्सृताश्च त्रिकोट्यश्शक्तिधारिणाम्
उसके वक्षःस्थल से तीन करोड़ शूलधारी निकल आए।
विनिस्सृताः पादतलाद्वाद्यभाण्डाः सहस्रशः
उसके पैरों के तलवों से हजारों वाद्ययंत्र बाहर आए।
विनिर्गता गुह्यदेशात्त्रिकोटिम्लेच्छजातयः।। दत्त्वा सैन्यानि कपिला मुनये चाभयं ददौ। युद्धं कुर्वन्तु सैन्यानि त्वं न याहीत्युवाच ह
उसके गुप्त स्थान से तीन करोड़ म्लेच्छ जातियाँ निकलीं। सेनाएँ देकर कपिला ने मुनि को अभय दिया और कहा — 'सेनाएँ युद्ध करें, तुम मत जाओ।'