राजभोजनयोग्यार्हं यद्यद्द्रव्यं प्रयाचसे
राजसी भोज के योग्य जो भी वस्तुएँ तुमने दीं,
सौवर्णानि च रौप्याणि पात्राणि विविधानि च
सोने-चाँदी के बर्तन और तरह-तरह के पात्र,
पात्राणि स्वादुपूर्णानि प्रददौ मुनये च सा
मिठाइयों से भरे हुए बर्तन भी उसने ऋषि को दिए,
पनसाम्रश्रीफलानि नारिकेलादिकानि च
कटहल, आम, बेल, नारियल और अन्य फल,
यवगोधूमचूर्णानां भक्ष्याणि विविधानि च
जौ और गेहूँ के आटे से बने तरह-तरह के व्यंजन,
दुग्धानां च घृतानां च नदीर्दध्नां ददौ मुदा
दूध, घी और दही की नदियाँ उसने हर्ष से दीं,
पृथुकानां सुशालीनां पर्वतान्प्रददौ मुदा
सुगंधित और अच्छे से पके हुए चिउड़े के पहाड़ उसने प्रसन्नता से दिए,
नृपयोग्यं कौतुकाच्च सुन्दरं वस्त्रभूषणम्
राजा के योग्य सुंदर वस्त्र और आभूषण भी उसने हर्ष से दिए,
भोजयामास राजानं ससैन्यमपि लीलया जगाम विस्मयं राजा दृष्ट्वा पात्राण्युवाच ह
उसने खेल-खेल में राजा और उसकी सेना को भोजन कराया; राजा ने बर्तनों को देखकर आश्चर्य किया और बोला,
राजोवाच ममासाध्यानि सहसा क्वागतान्यवलोकय
राजा ने कहा—मेरे लिए जो वस्तुएँ असंभव थीं, वे अचानक कहाँ से आ गईं, देखो तो सही!
नृपाज्ञया च सचिवः सर्वं दृष्ट्वा मुनेर्गृहे
राजा के आदेश से मंत्री ने ऋषि के घर की सब वस्तुएँ देखीं,
सचिव उवाच वह्निकुण्डं यज्ञकाष्ठकुशपुष्पफलान्वितम्
मंत्री ने कहा—वहाँ अग्निकुंड था, जिसमें यज्ञ की लकड़ियाँ, कुश, फूल और फल रखे थे,
कृष्णचर्मस्रुवस्रुग्भिः शिष्यसंघैश्च संकुलम्
शिष्यों की भीड़ थी, काले मृगचर्म और चमचे रखे थे,
वृक्षचर्मपरीधाना दृष्टाः सर्वे जटाधराः
सब लोग वृक्ष की छाल के वस्त्र पहने और जटाएँ बाँधे हुए दिखे,
चार्वंगी रुद्रवर्णाभा रक्तपङ्कजलोचना
एक सुंदरांगिनी स्त्री, जो रुद्र के समान वर्ण की थी और जिसकी आँखें लाल कमल जैसी थीं,
सर्वसम्पद्गुणाधारा साक्षादिव हरिप्रिया
जो सब संपत्तियों और गुणों की धारी थी, मानो स्वयं हरि की प्रिय थी,
मुनिं ययाचे तां धेनुं निबद्धः कालपाशतः
समय के बंधन में बँधकर उसने ऋषि से वही गौ माँगी,
पुण्यवान्बुद्धिमान्दैवाद्राजेन्द्रो ऽयाचत द्विजम्
भाग्यशाली और बुद्धिमान राजा ने ब्राह्मण से वह गौ माँगी।
पापात्प्रजायते कर्म पापरूपं भयावहम्
पाप से पापमय कर्म जन्म लेता है, जो डर लाता है।
पापाद्भुक्त्वा च नरकं कुत्सितं जन्म जीविनाम्
पाप के कारण, नरक भोगने के बाद, जीवों को नीच जन्म मिलता है।
तेन कुर्वन्ति सन्तश्च सन्ततं कर्मणः क्षयम्
इसीलिए सज्जन लोग सदा अपने कर्मों का अंत करने का प्रयास करते हैं।
सा माता स पिता पुत्रस्तत्क्षयं कारयेत्तु यः
वही माता है, वही पिता है, और वही पुत्र है जो उसका अंत करता है।
भक्तवैद्यस्तं निहन्ति कृष्णभक्तिरसायनात्
भक्त वैद्य श्रीकृष्ण भक्ति रूपी अमृत से उसे नष्ट कर देता है।
परितुष्टा जगद्धात्री भक्तेभ्यो बुद्धिदायिनी
जगदाधारिणी जब प्रसन्न होती हैं, तो भक्तों को बुद्धि देती हैं।
मायां तस्मै मोहयितुं न विवेकं कदाचन
वह उसे कभी भी माया में नहीं डालती और न ही उसकी विवेक शक्ति छीनती है।
राजोवाच मह्यं भक्ताय भक्तेश भक्तानुग्रहकारक
राजा ने कहा— हे भक्तों के स्वामी, भक्तों पर कृपा करने वाले, अपने इस भक्त पर—
युष्मद्विधानां दातॄणामदेयं नास्ति भारते
आप जैसे दाताओं के लिए भारत में कुछ भी अप्राप्य नहीं है।
भ्रूभंगलीलामात्रेण तपोराशे तपोधन
केवल आपकी भौंह की लीला से ही, हे तपस्या के भंडार, हे तपस्वी—
मुनिरुवाच दानं दास्यामि विप्रोऽहं क्षत्रियाय कथं नृप
मुनि ने कहा— हे राजन, मैं ब्राह्मण होकर क्षत्रिय को दान कैसे दूँ?
कृष्णेन दत्ता गोलोके ब्रह्मणे परमात्मना
श्रीकृष्ण ने गोलोक में ब्रह्मा को, जो परमात्मा हैं, यह दिया था—