तासामहं पोष्यपुत्रो मदम्बाः पोषणादिमाः
उन सब में मैं पालन-पोषण पाने वाला पुत्र हूँ; मेरी माताएँ वही हैं जो पालन-पोषण आदि करती हैं।
न गर्भजोऽहं शैलेन्द्रकन्याया नन्दिकेश्वर
नन्दिकेश्वर, मैं पर्वतराज की कन्या के गर्भ से उत्पन्न नहीं हुआ हूँ।
स्तनदात्री गर्भधात्री भक्ष्यदात्री गुरुप्रिया
जो दूध पिलाती है, जो गर्भ में धारण करती है, जो भोजन देती है, जो गुरु को प्रिय है—
सगर्भकन्या भगिनी पुत्रपत्नी प्रियाप्रसूः
गर्भवती कन्या, बहन, पुत्रवधू, और प्रिय पत्नी जो संतान देती है—
मातुः पितुश्च भगिनी मातुलानी तथैव च
माँ और पिता की बहन, और मामा की पत्नी भी—
इमाश्च सर्वसिद्धिज्ञाः परमैश्वर्य्यसंयुताः
ये सभी सिद्धियों को जानने वाली और परम ऐश्वर्य से युक्त हैं।
विष्णुना प्रेरितस्त्वं च शम्भोः पुत्रसमो महान्
तुम विष्णु की प्रेरणा से चल रहे हो और शिव के पुत्र के समान महान हो।
नारायण उवाच उवाच किंचिद्युक्तं च वचनं शङ्करात्मजः
नारायण ने कहा — शंकर के पुत्र ने कुछ वचन कहे।
कार्तिकेय उवाच मातरं बन्धुवर्गांश्चाप्याज्ञां मे दत्त मातरः
कार्तिकेय ने कहा — माता, मुझे आपकी और अपने सभी संबंधियों की आज्ञा दीजिए।
दैवाधीनं जगत्सर्वं जन्म कर्म शुभावहम्
यह सारा संसार भाग्य के अधीन है, जन्म और कर्म शुभ फल देने वाले हैं।
कृष्णायत्तं च तद्दैवं स च दैवात्परस्ततः
वह भाग्य भी कृष्ण पर निर्भर है और कृष्ण तो भाग्य से भी परे हैं।
दैवं वर्द्धयितुं शक्तः क्षयं कर्त्तुं स्वलीलया
वे अपने खेल से भाग्य को बढ़ा भी सकते हैं और घटा भी सकते हैं।
तस्माद्भजत गोविन्दं मोहं त्यजत दुःखदम्
इसलिए गोविन्द का भजन करो और जो मोह दुख देता है, उसे छोड़ दो।
परमानन्दजननं मोहजालनिकृन्तनम्
वे परम आनंद देने वाले हैं और मोह के जाल को काटने वाले हैं।
कोऽहं भवाब्धौ युष्माकं का वा यूयं ममात्मिकाः
मैं इस भवसागर में कौन हूँ और तुम सब मेरे कौन अपने हो?
संश्लेषं वा वियोगं वा सर्वमीश्वरचिन्तया
मिलन हो या बिछोह, सब कुछ भगवान की इच्छा से ही होता है।
जलबुद्बुदवत्सर्वमनित्यं च जगत्त्रयम्
तीनों लोक जल के बुलबुले जैसे नश्वर हैं।
सन्तस्तत्र न लिप्यन्ते वायुवत्कृष्णचेतसः
जहाँ कृष्ण में मन लगाने वाले संत रहते हैं, वहाँ वे वायु के समान लिप्त नहीं होते।
इत्येवमुक्त्वा ता नत्वा सार्द्धं शङ्करपार्षदैः
ऐसा कहकर उन्होंने शंकर के गणों के साथ प्रणाम किया।
एतस्मिन्नन्तरे तत्र ददर्श रथमुत्तमम्
इसी बीच वहाँ उन्होंने एक सुंदर रथ देखा।
सद्रत्नसाररचितं माणिक्येन विराजितम्
वह रथ बहुमूल्य रत्नों से बना था और माणिक्यों से सजा हुआ था।
मणीन्द्रदर्पणः श्वेतचामरैरतिदीपितम्
उसकी शोभा श्वेत चंवरों और रत्नों के दर्पण से और भी बढ़ गई थी।
शतचक्रं सुविस्तीर्णं मनोयायि मनोहरम्
उसमें सौ पहिए थे, वह बहुत चौड़ा, मनमोहक और मन के अनुसार चलने वाला था।
समारुहन्तं यानं ता हृदयेन विदूयता
जब वे उस रथ पर चढ़े, तो उनका हृदय व्याकुल हो उठा।
दृष्ट्वा च स्वपुरः स्कन्दं स्तंभिताश्चातिशोकतः
स्कन्द को अपने सामने देखकर वे गहरे दुःख से स्तब्ध हो गए और हिल भी नहीं सके।
कृत्तिका ऊचुः विहायास्मान्क्व यासि त्वं नायं धर्म्मस्तवाधुना
कृत्तिकाओं ने कहा — "हमें छोड़कर तुम कहाँ जा रहे हो? यह समय तुम्हारे लिए ऐसा करने का नहीं है।"
स्नेहेन वर्द्धितोऽस्माभिः पुत्रोऽस्माकं स्वधर्मतः
हमने तुम्हें स्नेह से पाला है, अपने स्वभाव से तुम हमारे बेटे हो।
इत्युक्त्वा कृत्तिकाः सर्वाः कृत्वा वक्षसि तं सुतम्
ऐसा कहकर सभी कृत्तिकाओं ने अपने पुत्र को छाती से लगा लिया।
कुमारो बोधयित्वा ता अध्यात्मवचनेन वै
कुमार ने उन्हें आत्मज्ञान की बातों से समझाया।
पूर्णकुम्भं द्विजं वेश्यां शुक्लधान्यानि दर्पणम्
एक भरा हुआ कलश, एक ब्राह्मण, एक वेश्या, सफेद अनाज और दर्पण,