उच्चैः सिंहासनेष्वेते पूजिताः शङ्करेण च
वे सब ऊँचे सिंहासन पर विराजमान होकर शंकर द्वारा पूजित हुए।
दानाध्यक्षः शुनासीरः कुबेरः कोशरक्षकः
दान के अधिकारी शुनासीर और कोष के रक्षक कुबेर थे।
दध्नां नद्यः सहस्राणि दुग्धानां च तथैव च
वहाँ दही और दूध की हज़ारों नदियाँ बह रही थीं।
माध्वीकानां सहस्राणि तैलानां च शतानि च
मधु की हज़ारों हाँडियाँ और तेल के सैकड़ों घड़े वहाँ थे।
पीयूषाणां च कुम्भानि शतलक्षाणि नारद यवगोधूमचूर्णानां घृताक्तानां च नारद
नारद, वहाँ अमृत के एक लाख घड़े और जौ-गेहूँ के घी में मिले हुए चूर्ण भी थे।
स्वस्तिकानां च पूर्णानां बभूवुर्लक्षराशयः
सैकड़ों हज़ार भरे हुए शुभ कलशों के ढेर वहाँ थे।
शालीनां पृथुकानां च राशीनां दशकोटयः
चावल और चिउड़े के दस करोड़ ढेर वहाँ लगे थे।
स्वर्णरौप्यप्रवालानां मणीनां च महामुने
हे महर्षि, वहाँ सोना, चाँदी, मूंगा और मणियों के ढेर थे।
पायसं पिष्टकं चैव शाल्यन्नं सुमनोहरम्
वहाँ स्वादिष्ट खीर, पीठा और मनभावन चावल के व्यंजन परोसे गए थे।
बुभुजे देवर्षिगणैः शिवो नारायणेन च
शिव ने नारायण और देवर्षियों के साथ उन सबका सेवन किया।
ताम्बूलं च ददौ तेभ्यः कर्पूरादिसुवासितम्
उन्होंने सबको कपूर आदि सुगंध से सुवासित पान अर्पित किया।
रत्नसिंहासनस्थं च विष्णुं क्षीरोदशायिनम्
क्षीरसागर में शयन करने वाले विष्णु रत्नजड़ित सिंहासन पर विराजमान थे।
ऋषिभिः स्तूयमानं च सिद्धैर्देवगणैस्तथा
ऋषि, सिद्ध और देवताओं के समूह उनकी स्तुति कर रहे थे।
गन्धर्वाणां च संगीतं श्रुतवन्तं मनोहरम्
उन्होंने गंधर्वों का मनमोहक संगीत सुना।
ब्रह्मणा प्रेरितो युक्तं व्रतं कर्त्तव्यमीप्सितम्
ब्रह्मा की प्रेरणा से, जिसे व्रत करना हो, उसे मनचाहा व्रत करना चाहिए।
श्रीमहादेव उवाच तपस्स्वरूप तपसां कर्मणां च फलप्रद
श्रीमहादेव बोले — तप का असली रूप यही है कि तपस्या से किए गए कर्मों का फल मिलता है।
व्रतानां जपयज्ञानां पूजानां सर्वपूजित
व्रतों, जपों, यज्ञों और पूजाओं में यह सबसे अधिक सम्मानित है।
सुपुण्यं च व्रतं कर्त्तुं ब्रह्मन्निच्छति पार्वती
हे ब्रह्मा, पार्वती सबसे श्रेष्ठ पुण्यवाला व्रत करना चाहती हैं।
रतिभंगे कृते देवैर्व्यर्थवीर्य्यशुचार्दिता
जब रति में विघ्न हुआ, तब देवता व्यर्थ हुए तेज और अशुद्धि से दुखी हो गए।
सत्पुत्रं स्वामिसौभाग्यं सुव्रता याचते व्रते
व्रत में सती स्त्री उत्तम पुत्र और अपने पति का सौभाग्य मांगती है।
पुरा त्यक्त्वा स्वदेहं च पितृयज्ञे च मानिनी
पहले, अभिमानवश, उसने अपने पिता के यज्ञ में अपना शरीर त्याग दिया था।
सर्वं जानासि वृत्तान्तं सर्वज्ञं त्वां वदामि किम्
तुम सब हाल जानते हो, सर्वज्ञ हो — फिर मैं तुम्हें क्या बताऊँ?
दुर्निवार्य्यश्च सर्वेश स्त्रीस्वभावश्च चापलः
हे सबके स्वामी, स्त्रियों का स्वभाव रोक पाना कठिन है और वह चंचल होता है।
जितेन्द्रियैर्जितक्रोधैः स्त्रीरूपं मोहकारणम्
इंद्रियों और क्रोध को जीतने वाले भी स्त्री के रूप को मोहित करने वाला मानते हैं।
ब्रह्मास्त्रं कामदेवस्य दुर्भेद्यं जयकारणम्
ब्रह्मास्त्र कामदेव का है, जिसे भेदना कठिन है और वही विजय का कारण है।
मोक्षद्वारकपाटं च हरिभक्तिनिरोधनम्
यह मुक्ति के द्वार का कपाट है, पर हरि-भक्ति में बाधा डालता है।
वैराग्यनाशबीजं च शश्वद्रागविवर्द्धनम्
यह वैराग्य के नाश का बीज है और सदा राग को बढ़ाने वाला है।
अप्रत्ययानां क्षेत्रं च स्वयं कपटमूर्तिमत्
यह अविश्वास का क्षेत्र है और स्वयं छल का रूप है।
सर्वैरसाध्यमानं च दुराराध्यं च सर्वदा
यह सबके लिए अप्राप्य है और सदा कठिनाई से प्रसन्न होता है।
सर्वं निवेदितं ब्रह्मन्कर्त्तव्यं वक्तुमर्हसि
हे ब्रह्मा, सब कुछ कह दिया गया है; अब जो करना चाहिए, वह बताओ।