कामिनी मानसं काममप्रज्ञं स्वामिनं वदेत्
नारी अपने मन की बात, इच्छा और अज्ञान अपने पति से कहती है।
सुगोप्यं सर्वनारीणां लज्जाजननकारणम्
यह बात सब नारियों के लिए बहुत गुप्त रखने योग्य है, क्योंकि यही लज्जा का कारण बनती है।
सुखेषु मध्ये स्त्रीणां च विभवेषु सुरेश्वर
हे देवताओं के स्वामी, सुख और वैभव के बीच, स्त्रियों के लिए—
तद्भंगेन च यद्दुःखं तत्समं नास्ति च स्त्रियाः
उसके खो जाने का दुःख, स्त्री के लिए सबसे बड़ा दुःख है।
कृष्णपक्षे यथा चन्द्रः क्षीयमाणो दिने दिने
जैसे कृष्णपक्ष में चन्द्रमा दिन-प्रतिदिन घटता जाता है—
चिन्ताज्वरश्च सर्वेषामुपतापश्च वाससाम्
वैसे ही चिंता का ज्वर और दुःख सब स्त्रियों को सताता है।
रतिभंगो दुःखमेकं द्वितीयं वीर्य्यपातनम्
सुख का टूटना एक दुःख है, दूसरा दुःख वीर्य का नाश है।
त्रैलोक्यकान्तं कान्तं त्वां लब्ध्वाऽपि न च मे सुतः
तीनों लोकों के प्रिय तुम्हें पाकर भी, मेरे कोई संतान नहीं है।
जन्मान्तरसुखं पुण्यं तपोदानसमुद्भवम्
पिछले जन्मों का सुख पुण्य, तप और दान से मिलता है।
सुपुत्रः स्वामिनोंऽशश्च स्वामितुल्यसुखप्रदः
सुपुत्र मालिक का अंश होता है और मालिक के समान सुख देता है।
स्वामी स्वांशेन सुस्त्रीणां गर्भे जन्म लभेद्ध्रुवम्
मालिक अपने अंश से सदा ही सच्ची स्त्री के गर्भ में जन्म पाता है।
असाध्वी वैरितुल्या च शश्वत्सन्तापदायिनी
असाध्वी स्त्री शत्रु के समान होती है और सन्तान को सदा दुःख देती है।
किमुपायं करिष्यामि वद योगीश्वरेश्वर
मैं कौन सा उपाय करूँ? हे योगियों के स्वामी, बताइए।
इत्युक्त्वा पार्वती देवी नम्रवक्त्रा बभूव ह
ऐसा कहकर पार्वती देवी विनम्र मुख से बैठ गईं।
सत्पुत्रबीजं सुखदं तापनाशनकारणम्
सुपुत्र का बीज सुख देने वाला और दुःख नाश करने का कारण है।
श्रीमहादेव उवाच उपायतः कार्य्यसिद्धिर्भवत्येव जगत्त्रये
श्रीमहादेव बोले— उपाय से तीनों लोकों में कार्य की सिद्धि अवश्य होती है।
सर्ववांछितसिद्धेस्तु बीजरूपं सुमङ्गलम्
सब इच्छाओं की सिद्धि के लिए शुभ बीज ही कारण है।
हरेराराधनं कृत्वा व्रतं कुरु वरानने
हे सुन्दर मुख वाली, हरि की पूजा करके व्रत करो।
महाकठोरबीजं च वाञ्छाकल्पतरुं परम्
अत्यन्त कठोर बीज ही सबसे बड़ा इच्छापूर्ति करने वाला कल्पवृक्ष है।
नदीनां च यथा गंगा देवानां च हरिर्यथा
जैसे नदियों में गंगा श्रेष्ठ है, देवताओं में हरि श्रेष्ठ हैं।
वर्णानां च यथा विप्रस्तीर्थानां पुष्करं यथा
जैसे वर्णों में ब्राह्मण और तीर्थों में पुष्कर श्रेष्ठ है।
यथा पुण्यप्रदानां च तिथिरेकादशी स्मृता मासानां मार्गशीर्षश्चाप्यृतूनां माधवो यथा
पुण्य देने वाले दिनों में एकादशी, महीनों में मार्गशीर्ष और ऋतुओं में माधव श्रेष्ठ माने जाते हैं।
संवत्सरो वत्सराणां युगानां च कृतं यथा साध्वी पत्नी यथाप्तानां विश्वस्तानां मनो यथा
वर्षों में संवत्सर, युगों में कृतयुग, अपने लोगों में सच्ची पत्नी और विश्वासपात्रों में मन श्रेष्ठ है।
यथा धनानां रत्नं च प्रियाणां च यथा पतिः
धनों में रत्न और प्रियजनों में पति श्रेष्ठ होता है।
फलानां वै चूतफलं वर्षाणां भारतं तथा
फलों में आम सबसे श्रेष्ठ है, और वर्षों में भारत वर्ष सबसे बढ़िया है।
यथा काशी पुरीणां च सूर्य्यस्तेजस्विनां यथा
नगरों में काशी जैसी है, वैसे ही तेजस्वियों में सूर्य सबसे आगे है।
शास्त्राणां च यथा वेदाः सिद्धानां कपिलो यथा
शास्त्रों में वेद जैसे हैं, वैसे ही सिद्धों में कपिल श्रेष्ठ हैं।
यशोदानां यथा विद्या कविता च मनोहरा
विदुषी स्त्रियों में जैसे विद्या है, वैसे ही मन को भाने वाली कविता है।
विभवानां हरिकथा सुखानां हरिचिन्तनम्
धनों में हरिकथा सबसे बढ़िया है, और सुखों में हरि का ध्यान सबसे श्रेष्ठ है।
पापानां च यथा मिथ्या पापिनां पुंश्चली यथा
पापों में झूठ सबसे बड़ा है, और पापियों में कुटिल स्त्री सबसे बुरी है।