निश्श्वासाद्वै सुरगुरोर्भ्रातुर्मम बृहस्पतेः
देवताओं के गुरु, मेरे भाई बृहस्पति की साँस से—
तथाऽपि तं नो शशाप धर्म्मभङ्गभयेन च
फिर भी, धर्म के टूटने के डर से उसने उसे शाप दे दिया।
अहो ह्यत्रेरसत्पुत्रः परस्त्रीलुब्धकः शठः
अहो! अत्रि का अधर्मी पुत्र पराई स्त्री का लोभी और कपटी है।
धर्मिष्ठा ब्रह्मणः पुत्रा वैष्णवा ब्राह्मणास्तथा
ब्रह्मा के वे पुत्र जो धर्मपरायण हैं, और वैष्णव ब्राह्मण भी।
ये सात्त्विका ब्राह्मणास्ते देवा राजसिकास्तथा
जो ब्राह्मण सात्त्विक होते हैं, वे देवताओं के समान होते हैं, और जो राजसिक होते हैं, वे भी वैसे ही माने जाते हैं।
स्वधर्मनिरता विप्रा नारायणपरायणाः
जो ब्राह्मण अपने धर्म में लगे रहते हैं और नारायण के भक्त होते हैं, वे श्रेष्ठ माने जाते हैं।
मुमुक्षवो विष्णुभक्ता ब्राह्मणा दास्यलिप्सवः
जो ब्राह्मण मुक्ति की इच्छा रखते हैं, विष्णु के भक्त हैं और सेवा करने की चाह रखते हैं, वे सच्चे ब्राह्मण हैं।
ब्राह्मणानां स्वधर्मश्च कृष्णस्यार्च्चनमीप्सितम् 2.60.
ब्राह्मणों का अपना धर्म कृष्ण की पूजा करना है, यही सबसे प्रिय है।
ये ब्राह्मणा वैष्णवाश्च स्वतन्त्राः परमं पदम्
जो ब्राह्मण वैष्णव और स्वतंत्र होते हैं, वे परम पद को प्राप्त करते हैं।
वर्णानां ब्राह्मणाः श्रेष्ठाः साधवो वैष्णवा यदि
सभी वर्णों में ब्राह्मण श्रेष्ठ हैं, और यदि वे सज्जन वैष्णव हों तो और भी उत्तम हैं।
परिपक्वा विपक्वा वा वैष्णवाः साधवश्च ते
चाहे वे परिपक्व हों या अपरिपक्व, जो वैष्णव और सज्जन हैं, वे वास्तव में श्रेष्ठ हैं।
यथा वह्नौ शुष्कतृणं भस्मीभूतं भवेत्सदा
जैसे सूखी घास अग्नि में हमेशा भस्म हो जाती है, वैसे ही—
गुरुवक्त्राद्विष्णुमन्त्रो यस्य कर्णे प्रवेक्ष्यति
जब गुरु के मुख से विष्णु मंत्र किसी के कान में डाला जाता है—
पुंसां शतं पितॄणां च शतं मातामहस्य च
तो वह सौ पितरों और सौ मातामहों को भी मुक्त कर देता है।
गयायां पिण्डदानेन पिण्डदाः पिण्डभोजिनम्
गया में पिंडदान करने से, जो पिंड देते हैं और जो पिंड ग्रहण करते हैं—
मन्त्रग्रहणमात्रेण जीवन्मुक्तो भवेन्नरः
सिर्फ मंत्र ग्रहण करने से ही मनुष्य जीते जी मुक्त हो जाता है।
पुनन्त्येव हि तीर्थानि गङ्गादीनि च भारते
भारत में गंगा आदि सभी तीर्थ सचमुच पवित्र करते हैं।
पापानि पापिनां तीर्थे यावन्ति प्रभवन्ति च 2.60.
जितने पाप तीर्थों में पापियों के होते हैं—
कृष्णमन्त्रोपासकानां रजसा पादपद्मयोः
कृष्ण मंत्र के उपासकों के चरणों की धूल से—
वायुश्च पवनो वह्निः सूर्य्यः सर्वं पुनाति च
वायु, पवन, अग्नि और सूर्य—ये सब पवित्र करते हैं।
अहं ब्रह्मा च शेषश्च धर्मः साक्षी च कर्म्मणाम्
मैं, ब्रह्मा, शेष, धर्म और कर्मों के साक्षी—
फलं कर्मानुरूपेण सर्वेषां भारते भवेत्
भारत में सबको फल उनके कर्म के अनुसार ही मिलता है।
हन्ति तेषां कर्म पूर्वं भक्तानां भक्तवत्सलः
भगवान, जो अपने भक्तों पर स्नेह करते हैं, उनके पहले के कर्मों का नाश कर देते हैं।
तेजस्विनां च प्रवरं वैष्णवं भृगुनन्दनम्
तेजस्वियों में सबसे श्रेष्ठ वैष्णव, भृगु के वंशज हैं।
सुदर्शनो बलिष्ठं च शुक्रं जेतुं न शक्तिमान्
सुदर्शन बलवान होते हुए भी शुक्र को जीतने में असमर्थ है।
भज सत्यं परं ब्रह्म कृष्णमात्मानमीश्वरम्
सत्य, परम ब्रह्म, कृष्ण, आत्मा और ईश्वर की भक्ति करो।
मन्त्रं तस्य प्रदास्यामि भ्रातः कल्पतरुं परम्
भाई, मैं तुम्हें उसका मंत्र दूँगा, जो सबसे बड़ा मनोकामना पूर्ण करने वाला है।
ब्रह्मादिस्तंबपर्य्यन्तं नश्वरं जलबिम्बवत् तावद्भवेच्छा भोगेच्छा स्त्रीसुखेच्छा नृणामिह ।। 2.60.
ब्रह्मा से लेकर तिनके तक, सब कुछ जल के बुलबुले की तरह नश्वर है; जब तक भोग, स्त्री-सुख और इच्छाएँ बनी रहती हैं, तब तक मनुष्यों में ये इच्छाएँ रहती हैं।
यावद्गुरुमुखाम्भोजान्न प्राप्नोति मनुं हरेः
जब तक किसी को गुरु के कमल जैसे मुख से हरि का मंत्र नहीं मिलता, तब तक—
इन्द्रत्वममरत्वं च नहि वाञ्छन्ति वैष्णवाः
वैष्णव न तो इन्द्र पद की इच्छा करते हैं, न ही अमरता की।