सप्तजन्मसु मार्जारो महिषो जन्मपञ्चकम्
वह सात जन्मों तक बिल्ली बने, पाँच जन्मों तक भैंस बने—
मत्स्यत्वे जन्मशतकं कर्कटी जन्मपञ्चकम्
वह सौ जन्मों तक मछली बने, पाँच जन्मों तक केकड़ा बने—
नाविकः शवजीवी च व्याधश्च स्वर्णकारकः
नाविक, मुर्दा खाने वाला, शिकारी या सुनार—
इति चन्द्रं शुचिं कृत्वा समुवाच तु तारकाम्
इस प्रकार चंद्रमा को शुद्ध करके उसने तारका से कहा।
प्रायश्चित्तं विना पूता त्वमेवं शुद्धमानसा
प्रायश्चित्त के बिना भी, तुम शुद्ध हो गई हो; तुम्हारा मन भी इसी तरह निर्मल हो गया है।
इत्येवमुक्त्वा शुक्रश्च चन्द्रं वा तारकां सतीम्
ऐसा कहकर शुक्र ने चंद्रमा या सती तारका से कहा।
नारद उवाच कथं संप्राप तां साध्वीं तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
नारद ने कहा—उसने उस साध्वी को कैसे पाया? कृपया मुझे विस्तार से बताइए।
श्रीनारायण उवाच प्रस्थापयामास शिष्यमन्वेषार्थं च जाह्नवीम्
श्री नारायण ने कहा—उसने अपने शिष्य को जाह्नवी की खोज में भेजा।
शिष्यो गत्वा च तद्वत्तं ज्ञात्वा वै लोकवक्त्रतः
शिष्य वहाँ जाकर, लोगों की बातों से सारी बात जान गया।
श्रुत्वा सुरगुरुर्वार्तां शशिना च प्रियां हृताम्
जब देवताओं के गुरु ने सुना कि उनकी प्रिय को चन्द्रमा ले गया है, तो वे बहुत दुखी हुए।
रुरोदोच्चैः सशिष्यश्च हदयेन विदूयता
वे अपने शिष्यों के साथ जोर-जोर से रोने लगे, उनका हृदय पीड़ा से विदीर्ण हो गया।
उवाच शिष्यान्सम्बोध्य नीतिं च श्रुतिसम्मताम्
उन्होंने शिष्यों को संबोधित कर, शास्त्रों द्वारा मान्य आचरण की बातें कहीं।
बृहस्पतिरुवाच दुःखं धर्म्मविरुद्धो यः स प्राप्नोति न संशयः
बृहस्पति बोले — जो धर्म के विरुद्ध चलता है, उसे दुःख अवश्य ही मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
भावानुरक्ता वनिता हृता यस्य च शत्रुणा
जिसकी सच्चे मन से प्रेम करने वाली पत्नी शत्रु द्वारा छीन ली गई हो—
सुशीला सुन्दरी भार्य्या गता यस्य गृहादहो 2.59.
जिसकी सुशील और सुंदर पत्नी घर छोड़कर चली गई हो—हाय!
दैवेनापहृता यस्य पतिसाध्या पतिव्रता
जिसकी पतिव्रता और पति के अधीन रहने वाली पत्नी भाग्य के कारण उससे दूर हो गई हो—
यस्य माता गृहे नास्ति गृहिणी वा सुशासिता
जिसके घर में माँ नहीं है, या जिसकी पत्नी ठीक से नहीं चलती—
प्रियाहीनं गृहं यस्य पूर्णं द्रविणबन्धुभिः
जिसके घर में धन और रिश्तेदार तो हैं, पर प्रिय नहीं है—
भार्याशून्या वनसमाः सभार्याश्च गृहा गृहाः
जिस घर में पत्नी नहीं है, वह वन के समान है; और जिसमें पत्नी है, वही सच्चा घर है।
अशुचिः स्त्रीविहीनश्च दैवे पित्र्ये च कर्मणि
जिस पुरुष के पास पत्नी नहीं है, वह देव और पितरों के कर्मों में अशुद्ध रहता है।
दाहिकाशक्तिहीनश्च यथा मन्दो हुताशनः
जैसे कमजोर अग्नि जलाने में असमर्थ होती है, वैसे ही पत्नी के बिना पुरुष भी शक्तिहीन हो जाता है।
शक्तिहीनो यथा जीवो यथा चात्मा तनुं विना
जैसे बलहीन जीव, या शरीर के बिना आत्मा—
न च शक्तो यथा यज्ञः फलदो दक्षिणां विना
जैसे दक्षिणा के बिना यज्ञ फल नहीं देता—
विना स्वर्णं स्वर्णकारो यथा शक्तः स्वकर्मणि
जैसे सोना न होने पर सुनार अपना काम नहीं कर सकता—
तथा गृही न शक्तश्च सततं सर्वकर्मणि 2.59.
उसी तरह, गृहस्थ भी पत्नी के बिना अपने सारे कर्तव्य पूरे नहीं कर सकता।
भार्य्यामूलाः क्रियाः सर्वा भार्य्यामूला गृहास्तथा
सारे कर्म पत्नी पर आधारित हैं; घर भी पत्नी के कारण ही टिके रहते हैं।
भार्य्यामूलः सदा हर्षो भार्य्यामूलं च मङ्गलम्
पत्नी से ही सच्चा सुख मिलता है, और शुभता का मूल भी पत्नी ही है।
यथा रथश्च रथिनां गृहिणां च तथा गृहम्
जैसे रथ रथी का होता है, वैसे ही घर गृहस्थ का होता है।
सर्वरत्नप्रधाना च स्त्रीरत्नं दुष्कुलादपि
सभी रत्नों में सबसे श्रेष्ठ नारीरत्न है, चाहे वह किसी भी कुल से हो।
यथा जलं विना पद्मं पद्मं शोभां विना यथा
जैसे कमल बिना जल के नहीं रह सकता, वैसे ही कमल अपनी शोभा बिना नहीं रह सकता।