तीवरस्य तु बीजेन तैलकारस्य योषिति 1.10.
तीवर के बीज से, तेल निकालने वाले की पत्नी में,
लेटस्तीवरकन्यायां जनयामास षट् सुतान्
लेटा ने तीवर की बेटी में छह पुत्रों को जन्म दिया।
ब्राह्मण्यां शूद्रवीर्य्येण पतितो जारदोषतः
ब्राह्मण स्त्री में, शूद्र के बीज से, व्यभिचार के दोष से, एक पतित हुआ।
तीवरेण च चण्डाल्यां चर्मकारो बभूव ह
और तीवर ने चांडाल स्त्री से, चमड़े का काम करने वाला पुत्र उत्पन्न किया।
मांसच्छेद्यां तीवरेण कोञ्चश्च परिकीर्तितः
माँस काटने वाली स्त्री में, तीवर से, कोञ्च नामक पुत्र हुआ।
सद्यश्चण्डालकन्यायां लेटवीर्य्येण शौनक
तुरंत, चांडाल की बेटी में, लेटा के बीज से, हे शौनक,
क्रमेण हड्डिकन्यायां सद्यश्चण्डालवीर्य्यतः
क्रम से, हड्डी का काम करने वाले की बेटी में, तुरंत चांडाल के बीज से,
लेटात्तीवरकन्यायां गङ्गातीरे च शौनक
लेटा से, तीवर की बेटी में, गंगा के किनारे, हे शौनक,
गङ्गापुत्रस्य कन्यायां वीर्य्याद्वै वेषधारिणः
गंगा के पुत्र की कन्या में, भेष बदलकर आए पुरुष के वीर्य से संतान उत्पन्न हुई।
वैश्यात्तीवरकन्यायां सद्यः शुण्डी बभूव ह
वैश्य से, तीवर की कन्या में तुरंत शुण्डी का जन्म हुआ।
क्षत्रात्करणकन्यायां राजपुत्रो बभूव ह 1.10.
क्षत्रिय से, करण की बेटी में एक राजकुमार पैदा हुआ।
क्षत्रवीर्य्येण वैश्यायां कैवर्त्तः परिकीर्तितः
क्षत्रिय के वीर्य से वैश्य स्त्री में कैवर्त नामक जाति मानी गई है।
तीवर्यां धीवरात्पुत्रो बभूव रजकः स्मृतः
तीवरी में, धीवर पिता से जो पुत्र हुआ, वह धोबी कहलाया।
नापिताद्गोपकन्यायां सर्वस्वी तस्य योषिति
नाई से, गोप की कन्या में, उस स्त्री से सर्वस्वी नामक संतान हुई।
तीवराच्छुण्डिकन्यायां बभूवुः सप्त पुत्रकाः
तीवर से, शुण्डिका की बेटी में सात पुत्रों का जन्म हुआ।
ब्राह्मण्यामृषिवीर्य्येण ऋतोः प्रथमवासरे
ब्राह्मण स्त्री में, ऋषि के वीर्य से, ऋतु के पहले दिन संतान उत्पन्न हुई।
तदशौचं विप्रतुल्यं पतितश्चर्तुदोषतः
तब वैसा ही अशौच हुआ जैसा ब्राह्मण का होता है, और चौथे दोष के कारण पतित भी कहा गया।
क्षत्रवीर्य्येण वैश्यायामृतोः प्रथमवासरे
क्षत्रिय के वीर्य से, वैश्य स्त्री में, ऋतु के पहले दिन संतान उत्पन्न हुई।
चकार वागतीतं च क्षत्रियेणापि वारितः
उसने ऐसा कार्य किया जो वाणी से परे है, जिसे क्षत्रिय ने भी मना किया था।
क्षत्त्रवीर्य्येण शूद्रायामृतुदोषेण पापतः
क्षत्रिय के वीर्य से, शूद्र स्त्री में, ऋतु दोष और पाप से संतान उत्पन्न हुई।
अविद्धकर्णाः क्रूराश्च निर्भया रणदुर्जयाः 1.10.
उनके कान छिदे नहीं थे, वे क्रूर, निडर और युद्ध में अजेय थे।
म्लेच्छात्कुविन्दकन्यायां जोला जातिर्बभूव ह।। । जोलात्कुविन्दकन्यायां शराङ्कः परिकीर्तितः
म्लेच्छ से, कुविंद की कन्या में जोला जाति उत्पन्न हुई; जोला से, कुविंद की कन्या में शरांक नामक जाति मानी गई।
वर्णसङ्करदोषेण बह्व्यश्चाश्रुतजातय
वर्णसंकर दोष के कारण बहुत सी ऐसी जातियाँ उत्पन्न हुईं, जिनका पहले कभी नाम भी नहीं सुना गया था।
वैद्योऽश्विनीकुमारेण जातो विप्रस्य योषिति
अश्विनी कुमार से, ब्राह्मण स्त्री में, वैद्य का जन्म हुआ।
ते च ग्राम्यगुणज्ञाश्च मन्त्रौषधिपरायणाः
वे गाँव के गुणों को जानने वाले और मंत्र तथा औषधियों में निपुण होते हैं।
शौनक उवाच अहो केनाविवेकेन वीर्य्याधानं चकार ह
शौनक बोले— अरे! किस अज्ञानवश यह वीर्यदान किया गया?
सौतिरुवाच ददर्श कामुकः शान्तः पुष्पोद्याने च निर्जने
सौति ने कहा — उस कामुक ने शांत अवस्था में उसे एकांत पुष्पवाटिका में देखा।
तया निवारितो यत्नाद्बलेन बलवान्सुरः
उसने पूरी कोशिश से विरोध किया, फिर भी बलवान देवता ने उसे वश में कर लिया।
द्रुतं तत्याज गर्भं सा पुष्पोद्याने मनोहरे
उसने जल्दी ही उस सुंदर पुष्पवाटिका में अपना गर्भ छोड़ दिया।
सपुत्रा स्वामिनो गेहं जगाम व्रीडिता सदा
लज्जित होकर वह सदा अपने स्वामी के घर पुत्र सहित लौट आई।