श्रीमहेश्वर उवाच पुरा मह्यं निगदितं गोलोके परमात्मनः
श्री महेश्वर ने कहा— बहुत पहले, परमात्मा ने गोलोक में मुझे यह बताया था।
अतिगुह्यं परं तत्त्वं सर्वमन्त्रौघविग्रहम्
यह अत्यंत गुप्त, परम सत्य है और सभी मंत्रों का सार है।
यद्धृत्वाऽहं तव स्वामी सर्वमाता सुरेश्वरी
इसे अपनाकर मैं तुम्हारा स्वामी और सबकी माता, देवताओं की अधीश्वरी बनी।
यद्धृत्वा परमात्मा च निर्गुणं प्रकृतेः परः
इसे अपनाकर परमात्मा, जो निर्गुण और प्रकृति से परे है, स्थित रहता है।
विष्णुः पाता च यद्धृत्वा संप्राप्तस्सिन्धुकन्यकाम्
इसे अपनाकर विष्णु, जो सबकी रक्षा करते हैं, समुद्रकन्या को प्राप्त हुए।
प्रत्येकं लोमकूपेषु ब्रह्माण्डानि महान्विराट्
हर एक रोमकूप में अनगिनत, विशाल ब्रह्मांड बसे हुए हैं।
यद्धारणाच्च पठनाद्धर्म्मः साक्षी च सर्वतः
इसे धारण करने और पढ़ने से धर्म हर जगह साक्षी बनकर रहता है।
इन्द्रः सुराणामीशश्च पठनाद्धारणाद्विभुः
इन्द्र, देवताओं के स्वामी, इसे पढ़ने और धारण करने से महान बने।
श्रीमांश्चन्द्रश्च यद्धृत्वा राजसूयं चकार सः 2.56.
इसे अपनाकर चंद्रमा ने राजसूय यज्ञ किया।
यद्धृत्वा पठनादग्निर्जगत्पूतं करोति च
इसे अपनाकर और पढ़कर अग्नि संसार को शुद्ध करता है।
यद्धृत्वा च स्वतन्त्रो हि मृत्युश्चरति जन्तुषु
इसे अपनाकर मृत्यु सब प्राणियों में स्वतंत्रता से विचरण करता है।
जामदग्न्यश्च रामश्च पठनाद्धारणात्प्रभू
जामदग्न्य और राम, इसे पढ़ने और धारण करने से शक्तिशाली बने।
सनत्कुमारो भगवान्यद्धृत्वा ज्ञानिनां गुरुः
इसे अपनाकर भगवान सनत्कुमार ज्ञानी जनों के गुरु बने।
यद्धृत्वा पठनात्सिद्धो वसिष्ठो ब्रह्मपुत्रकः
इसे अपनाकर और पढ़कर वसिष्ठ, ब्रह्मा के पुत्र, सिद्ध हुए।
यस्माद्भृगुश्च मां द्वेष्टि कूर्म्मः शेषं बिभर्त्ति च
इसी कारण भृगु मुझे द्वेष करता है और कूर्म शेष को धारण करता है।
ईशानो दिक्पतिश्चैव यमः शास्ता यतः शिवे
ईशान दिशाओं के स्वामी हैं और यम शिव के कारण शासक हैं।
यद्धृत्वा गौतमः सिद्धः कश्यपश्च प्रजापतिः
इसे अपनाकर गौतम सिद्ध हुए और कश्यप प्रजापति बने।
पुरा स्वजायाविच्छेदे दुर्वासा मुनिपुङ्गवः
बहुत पहले, अपनी पत्नी से अलग होने पर, दुर्वासा मुनियों में श्रेष्ठ ने ऐसा ही किया।
पुरा नलश्च संप्राप दमयन्तीं यतः सतीम् 2.56.
बहुत पहले, इसी के कारण नल ने सती दमयंती को प्राप्त किया।
वृषो वहति मां दुर्गे यतो हि गरुडो हरिम्
बैल मुझे कठिन रास्तों में उठाकर ले चलता है, जैसे गरुड़ हरि को उठाता है।
यद्धृत्वा च महालक्ष्मीः प्रदात्री सर्वसम्पदाम्
इसे धारण करने पर महालक्ष्मी, जो सब संपत्तियों की दात्री हैं, सुख-समृद्धि प्रदान करती हैं।
सावित्री वेदमाता च यतः सिद्धिमवाप्नुयात्
सावित्री, जो वेदों की माता हैं, इसी के द्वारा सिद्धि प्राप्त करती हैं।
यद्धृत्वा तुलसी पूता गङ्गा भुवनपावनी
इसे धारण करने से तुलसी पवित्र हो जाती हैं और गंगा सब लोकों को पावन करने वाली बनती हैं।
यद्धृत्वा मनसादेवी सिद्धा वै विश्वपूजिता
इसे धारण करने से मन की देवी सिद्ध और सबकी पूज्य हो जाती हैं।
पतिव्रता च यद्धृत्वा लोपामुद्राऽप्यरुन्धती
इसे धारण करने से पतिव्रता स्त्रियाँ, जैसे लोपामुद्रा और अरुंधती भी,
प्रियव्रतोत्तानपादौ सुतौ प्राप च तत्प्रसूः
उसकी कृपा से माता को प्रियव्रत और उत्तानपाद जैसे पुत्र प्राप्त हुए।
एवं सर्वे सिद्धगणाः सर्वैश्वर्य्यमवाप्नुयुः
इसी प्रकार, सभी सिद्धजन सम्पूर्ण ऐश्वर्य को प्राप्त करते हैं।
ऋषिच्छन्दोऽस्य गायत्री देवी रासेश्वरी स्वयम्
इसका छंद ऋषिच्छंद और गायत्री है; देवी स्वयं रासेश्वरी हैं।
शिष्याय कृष्णभक्ताय ब्राह्मणाय प्रकाशयेत् 2.56.
इसे शिष्य, कृष्णभक्त या ब्राह्मण को ही बताया जाना चाहिए।
राज्यं देयं शिरो देयं न देयं कवचं प्रिये
राज्य दिया जा सकता है, सिर भी दिया जा सकता है, लेकिन यह कवच, प्रिय, कभी नहीं देना चाहिए।