तं दृष्ट्वा नृपतिस्त्रस्तो ह्यवरुह्य रथात्त्वरन्
उन्हें देखकर राजा डर गया और जल्दी से रथ से उतर पड़ा।
परमात्मा ददौ तस्मै स्वदास्यं च शुभाशिषम्
परमात्मा ने उसे अपनी सेवा और शुभ आशीर्वाद दिया।
राधाऽवरुह्य स्वरथात्कृष्णवक्षस्युवास सा
राधा अपने रथ से उतरकर कृष्ण के वक्ष से लिपट गई।
सम्भाषिता श्रीकृष्णेन सस्मितेन च पूजिता
श्रीकृष्ण ने मुस्कराकर उनसे बात की और उनका सम्मान किया।
आदौ राधां समुच्चार्य्य पश्चात्कृष्णं च माधवम्
सबसे पहले राधा का नाम लो, फिर कृष्ण माधव का नाम लो।
विपर्य्ययं ये वदन्ति ये निन्दन्ति जगत्प्रसूम्
जो लोग उल्टे क्रम में बोलते हैं या जगत् जननी की निंदा करते हैं,
ते पच्यन्ते कालसूत्रे यावच्चन्द्रदिवाकरम्
वे काल के बंधन में तब तक दुःख भोगते हैं, जब तक चाँद और सूरज रहते हैं।
इत्येवं कथितं दुर्गे राधिकाख्यानमुत्तमम्
इस प्रकार दुर्गा के सामने राधिकाजी की श्रेष्ठ कथा कही गई।
नारायणी विष्णुमाया मूलप्रकृतिरीश्वरी
वह नारायणी हैं, विष्णु की शक्ति, मूल प्रकृति और सर्वशक्तिमान देवी हैं।
स्त्रीजातिष्वधिदेवी च परा जातिस्मरा वरा 2.54.
स्त्रियों में वही अधिदेवी हैं, सबसे श्रेष्ठ, सबसे उत्तम और जन्म को याद रखने वाली हैं।
श्रीपार्वत्युवाच कथं जग्राह राधाया मन्त्रं वै वैष्णवो नृपः
श्री पार्वती ने कहा — वैष्णव राजा को राधा का मंत्र कैसे प्राप्त हुआ?
किं विधानं च किं ध्यानं किं स्तोत्रं कवचं च किम्
उसका विधान क्या है, ध्यान क्या है, कौन सा स्तोत्र और कौन सा कवच है?
श्रीमहेश्वर उवाच शीघ्रं प्राप्नोमि गोलोकं कस्याराधनतो मुने
श्री महेश्वर ने कहा — हे मुनि, किसकी पूजा करने से मैं जल्दी गोलोक को प्राप्त करता हूँ?
इत्युक्तवन्तं राजेन्द्रमुवाच ब्राह्मणोत्तमः
ऐसा कहने पर श्रेष्ठ ब्राह्मण ने राजा से कहा —
तत्प्राणाधिष्ठातृदेवीं भज राधां परात्पराम्
तुम राधा की, जो प्राणों की अधिष्ठात्री और परम से भी परे हैं, भक्ति करो।
इत्युक्त्वा राधिकामन्त्रं ददौ तस्मै षडक्षरम्
ऐसा कहकर उसने उसे राधिकाजी का षडक्षरी मंत्र दिया।
प्राणायामं भूतशुद्धिं मन्त्रन्यासं तथैव च
उसने उसे प्राणायाम, भूतशुद्धि और मंत्रन्यास भी सिखाया।
स्तोत्रं च कवचं तं च शिक्षयामास भक्तितः
उसने भक्ति भाव से उसे स्तोत्र और कवच भी सिखाया।
ध्यानं च सामवेदोक्तं मंगलानां च मंगलम्
उसने सामवेद में वर्णित ध्यान और सबसे शुभ ध्यान भी सिखाया।
श्वेतचम्पकवर्णाभां कोटिचन्द्रसमप्रभाम् सुश्रोणीं सुनितम्बां च पक्वबिम्बाधरां वराम्।।2.55.
उनका रंग श्वेत चंपा के फूल जैसा है, दस करोड़ चाँद के समान तेजस्वी हैं, सुंदर कटि और नितंब वाली हैं, और उनके होंठ पके बिंब फल जैसे लाल हैं।
मुक्तापंक्तिप्रतिनिधिदन्तपंक्तिमनोहराम् वह्निशुद्धांशुकाधानां रत्नमालाविभूषिताम्
उनके दाँत मोतियों की कतार जैसे मनमोहक हैं, वे अग्नि से शुद्ध वस्त्र पहनती हैं और रत्नों की माला से सजी हैं।
रत्नकेयूरवलयां रत्नमञ्जीररञ्जिताम् सूर्य्यप्रभाप्रतिकृतिगण्डस्थलविराजिताम्
वे रत्नजड़ित केयूर और कंगन, रत्नों से सजे पायल पहनती हैं, और उनके गाल सूर्य की प्रभा जैसे चमकते हैं।
अमूल्यरत्नखचितग्रैवेयकविभूषिताम् रत्नांगुलीयसंयुक्तां रत्नपाशकशोभिताम्
अनमोल रत्नों से जड़ा हार पहने, रत्नजड़ित अंगूठियाँ और चमकदार रत्नों से सजे कंगन जिनके हाथों में शोभा पा रहे हैं।
बिभ्रतीं कबरीभारं मालतीमाल्यशोभिताम्
उनके घने बालों में मोगरे की माला सजी हुई है, जो उन्हें और भी सुंदर बनाती है।
गोपीभिः सुप्रियाभिश्च सेवितां श्वेतचामरैः
सबसे प्रिय गोपियाँ उनके साथ हैं, जो सफेद चँवर से उनकी सेवा कर रही हैं।
सिन्दूरबिन्दुना चारुसीमन्ताधःस्थलोज्ज्वलाम्
उनकी मांग के नीचे सुंदर सिन्दूर की बिंदी उनके चमकते माथे को और भी उज्ज्वल बना रही है।
कृष्णसौभाग्यसंयुक्तां कृष्णप्राणाधिकां वराम्
वे श्रीकृष्ण के सौभाग्य से युक्त हैं, और कृष्ण को अपने प्राण से भी अधिक प्रिय हैं।
महाविष्णुविधात्रीं च प्रदात्रीं सर्वसम्पदाम्
वह महाविष्णु की सृष्टिकर्त्री और सारी संपत्तियों की दात्री हैं।
वैष्णवीं विष्णुमायां च कृष्णप्रेममयीं शुभाम् रासे रासेश्वरयुतां राधां रासेश्वरीं भजे
मैं रास की रानी श्रीराधा की वंदना करता हूँ, जो वैष्णवी, विष्णुशक्ति, शुभ और कृष्णप्रेम से पूर्ण हैं, और रासेश्वर के साथ विराजमान हैं।
ध्यात्वा पुष्पं मूर्ध्नि दत्त्वा पुनर्ध्यायेज्जगत्प्रभुम् 2.55.
ध्यान करके, पुष्प को सिर पर रखकर, फिर से जगत्पति का ध्यान करना चाहिए।