स्वेच्छामयं परं ब्रह्म निर्गुणं प्रकृतेः परम् 2.54.
वे अपनी इच्छा से प्रकट, सर्वश्रेष्ठ ब्रह्म हैं, जो गुणों और प्रकृति से परे हैं।
प्रियैर्द्वादशगोपालैः सेवितं श्वेतचामरैः
अपने प्रिय बारह ग्वालबालों द्वारा, सफेद चामरों से सेवा कराते हुए।
पीडितैः कामबाणैश्च शश्वत्सुस्थिरयौवनैः
कामदेव के बाणों से विद्ध, सदा नवयुवक और अटल सौंदर्य वाले।
रासमण्डलमध्यस्थं श्रीकृष्णं च परात्परम्
रासमंडल के बीचोंबीच, परम से भी परम श्रीकृष्ण विराजमान थे।
स्तुतं चतुर्भिवेदैश्च मूर्तिमद्भिर्मनोहरैः
चारों वेदों द्वारा स्तुत, सुंदर रूपों में प्रकट।
श्रुतवन्तं च सङ्गीतं यन्त्रवक्त्रोत्थितं शिवे
संगीत सुनाई दे रहा था, जो वाद्ययंत्रों और स्वर से उत्पन्न हो रहा था, हे शिव।
शश्वत्पूजितपादाब्जमखण्डतुलसीदलैः
उनके चरणकमल सदा अखंड तुलसीदल से पूजित होते हैं।
दूर्वाभिरक्षताभिश्च पारिजातप्रसूनकैः
दूर्वा घास, अक्षत और पारिजात के फूलों से पूजा की जाती है।
सुप्रसन्नं स्वतन्त्रं च सर्वकारणकारणम्
वे सदा प्रसन्न, स्वतंत्र और सब कारणों के भी कारण हैं।
सर्वमङ्गलरूपं च सर्वमङ्गलकारणम् 2.54.
वे सब मंगलों के स्वरूप और सब मंगल के कारण हैं।
तं दृष्ट्वा नृपतिस्त्रस्तो ह्यवरुह्य रथात्त्वरन्
उन्हें देखकर राजा डर गया और जल्दी से रथ से उतर पड़ा।
परमात्मा ददौ तस्मै स्वदास्यं च शुभाशिषम्
परमात्मा ने उसे अपनी सेवा और शुभ आशीर्वाद दिया।
राधाऽवरुह्य स्वरथात्कृष्णवक्षस्युवास सा
राधा अपने रथ से उतरकर कृष्ण के वक्ष से लिपट गई।
सम्भाषिता श्रीकृष्णेन सस्मितेन च पूजिता
श्रीकृष्ण ने मुस्कराकर उनसे बात की और उनका सम्मान किया।
आदौ राधां समुच्चार्य्य पश्चात्कृष्णं च माधवम्
सबसे पहले राधा का नाम लो, फिर कृष्ण माधव का नाम लो।
विपर्य्ययं ये वदन्ति ये निन्दन्ति जगत्प्रसूम्
जो लोग उल्टे क्रम में बोलते हैं या जगत् जननी की निंदा करते हैं,
ते पच्यन्ते कालसूत्रे यावच्चन्द्रदिवाकरम्
वे काल के बंधन में तब तक दुःख भोगते हैं, जब तक चाँद और सूरज रहते हैं।
इत्येवं कथितं दुर्गे राधिकाख्यानमुत्तमम्
इस प्रकार दुर्गा के सामने राधिकाजी की श्रेष्ठ कथा कही गई।
नारायणी विष्णुमाया मूलप्रकृतिरीश्वरी
वह नारायणी हैं, विष्णु की शक्ति, मूल प्रकृति और सर्वशक्तिमान देवी हैं।
स्त्रीजातिष्वधिदेवी च परा जातिस्मरा वरा 2.54.
स्त्रियों में वही अधिदेवी हैं, सबसे श्रेष्ठ, सबसे उत्तम और जन्म को याद रखने वाली हैं।
श्रीपार्वत्युवाच कथं जग्राह राधाया मन्त्रं वै वैष्णवो नृपः
श्री पार्वती ने कहा — वैष्णव राजा को राधा का मंत्र कैसे प्राप्त हुआ?
किं विधानं च किं ध्यानं किं स्तोत्रं कवचं च किम्
उसका विधान क्या है, ध्यान क्या है, कौन सा स्तोत्र और कौन सा कवच है?
श्रीमहेश्वर उवाच शीघ्रं प्राप्नोमि गोलोकं कस्याराधनतो मुने
श्री महेश्वर ने कहा — हे मुनि, किसकी पूजा करने से मैं जल्दी गोलोक को प्राप्त करता हूँ?
इत्युक्तवन्तं राजेन्द्रमुवाच ब्राह्मणोत्तमः
ऐसा कहने पर श्रेष्ठ ब्राह्मण ने राजा से कहा —
तत्प्राणाधिष्ठातृदेवीं भज राधां परात्पराम्
तुम राधा की, जो प्राणों की अधिष्ठात्री और परम से भी परे हैं, भक्ति करो।
इत्युक्त्वा राधिकामन्त्रं ददौ तस्मै षडक्षरम्
ऐसा कहकर उसने उसे राधिकाजी का षडक्षरी मंत्र दिया।
प्राणायामं भूतशुद्धिं मन्त्रन्यासं तथैव च
उसने उसे प्राणायाम, भूतशुद्धि और मंत्रन्यास भी सिखाया।
स्तोत्रं च कवचं तं च शिक्षयामास भक्तितः
उसने भक्ति भाव से उसे स्तोत्र और कवच भी सिखाया।
ध्यानं च सामवेदोक्तं मंगलानां च मंगलम्
उसने सामवेद में वर्णित ध्यान और सबसे शुभ ध्यान भी सिखाया।
श्वेतचम्पकवर्णाभां कोटिचन्द्रसमप्रभाम् सुश्रोणीं सुनितम्बां च पक्वबिम्बाधरां वराम्।।2.55.
उनका रंग श्वेत चंपा के फूल जैसा है, दस करोड़ चाँद के समान तेजस्वी हैं, सुंदर कटि और नितंब वाली हैं, और उनके होंठ पके बिंब फल जैसे लाल हैं।